مباحث المعاد
( 12 ) التّناسخ وأقسامه وبراهين بطلانه
التناسخ من النسخ بمعنى النقل « 1 » ، أو بمعنى إزالة بشيء يتعقبه ، كنسخ الشمس الظل ، والشيب الشباب « 2 » .
فالنسخ يعرب عن خصوصيتين : النّقل والتّحوّل . وسيوافيك أنّ كلتيهما مأخوذتان في التناسخ المصطلح ، الذي يعرب عن حالة نقل وتحوّل خاصة .
ثم إن للانتقال أقساما ما نشير إليها :
أ - الانتقال من النشأة الدنيوية إلى النشأة الأخروية الذي نسميه بالمعاد .
ب - الانتقال من القوة إلى الفعل ، كانتقال النفس في ظل الحركة الجوهرية إلى كمالها الممكن .
ج - انتقال النفس بالموت ، من البدن المادي إلى بدن مثله في هذه النشأة .
وهذا النوع من الانتقال هو التناسخ المصطلح الذي ذهب إليه بعض الفلاسفة من البراهمة والهندوس وغيرهم .
وتبيين الحق يتوقف على بيان ما يتصور للتناسخ من الأقسام حتى يعلم أيّ
هامش
( 1 ) أقرب الموارد ، ج 2 ، مادة نسخ .
( 2 ) المفردات في غريب القرآن ، مادة نسخ .