للمبالغة ،
- قوله ( صلّى اللّه عليه وآله ) : وما العلّامة
أي ما معنى العلّامة الّذي قلتم وأطلقتم عليه ؟
إنّما العلم
أي العلم النّافع
ثلاثة : آية محكمة
أي واضحة الدّلالة ، أو غير منسوخة ، فإنّ المتشابه والمنسوخ لا ينتفع بهما كثيرا من حيث المعنى .
وفريضة عادلة
، المراد مطلق الفرائض أي الواجبات ، ووصفها بالعادلة لأنّها متوسّطة بين الإفراط والتّفريط ، والمراد بالسّنّة المستحبّات ، أو ما علم بالسّنّة وإن كان واجبا ، والمراد بالقائمة الباقية غير المنسوخة ،
وما خلاهنّ فهو فضل
بحار الأنوار ( ج 1 و 2 ) ( بنادر البحار ، كتاب العقل و العلم و الجهل ) ( فارسى ) — صفحة 130
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١٣٠