التقدير والقضاء في السّنة الصحيحة
روى السنة والشيعة روايات كثيرة في هذا المجال ، ولكن العبرة في الصحة بما لا يخالف القرآن . وإليك بعض ما وقفنا عليه في الجوامع الحديثية من الشيعة أولا والسّنّة ثانيا .
1 - روى الصدوق في الخصال بسنده عن علي ( عليه السّلام ) قال :
قال رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه وآله ) : « لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربعة :
حتى يشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له ، وأني رسول اللّه بعثني بالحق ، وحتى يؤمن بالبعث بعد الموت ، وحتى يؤمن بالقدر » « 1 » .
2 - وروى أيضا بسنده عن أبي أمامة الصحابي قال : قال رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه وآله ) : « أربعة لا ينظر اللّه إليهم يوم القيامة : عاقّ ، ومنّان ، ومكذّب بالقدر ، ومدمن خمر » « 2 » .
3 - وروى أيضا بسنده عن علي بن الحسين قال : قال رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه وآله ) : « ستة لعنهم اللّه وكل نبي مجاب : الزائد في كتاب اللّه ، والمكذب بقدر اللّه ، والتارك لسنتي ، والمستحل من عترتي ما حرّم اللّه ، والمتسلّط بالجبروت ليذل من أعزه اللّه ويعزّ من أذلّه اللّه ، والمستأثر بفيء اللّه المستحل له » « 3 » .
4 - وروى أيضا بسنده عن أبي الحسن الأول ( موسى الكاظم ) ( عليه السّلام ) قال : « لا يكون شيء في السّماوات والأرض إلّا بسبعة :
بقضاء ، وقدر ، وإرادة ، ومشيئة ، وكتاب ، وأجل ، وإذن . فمن قال غير هذا فقد كذب على اللّه أو ردّ على اللّه عزّ وجل » « 4 » .
هامش
( 1 ) البحار ج 5 باب القضاء والقدر ، الحديث 2 ، ص 87 .
( 2 ) المصدر نفسه ، الحديث 3 .
( 3 ) المصدر نفسه ، الحديث 4 ، وبهذا المضمون الحديث الخامس والسادس مع إضافة يسيرة .
( 4 ) المصدر نفسه ، ح 7 ، ص 88 .