وهذه الصفات منفية عنه ، وهي صفات الخلق . فإرادة اللّه الفعل لا غير ذلك ، يقول له كن فيكون بلا لفظ ، ولا نطق بلسان ، ولا همّة ، ولا تفكّر ، ولا كيف لذلك ، كما أنّه لا كيف له » . 176 « القرآن ) كلام اللّه لا تتجاوزوه ولا تطلبوا الهدى في غيره ، فتضلّوا » . 218 قلت للرضا ( عليه السلام ) : يا ابن رسول اللّه ، إنّ النّاس يروون أنّ رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) قال : إنّ اللّه خلق آدم على صورته .
فقال : « قاتلهم اللّه ، لقد حذفوا أوّل الحديث ، إنّ رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) مرّ برجلين يتسابّان ، فسمع أحدهما يقول لصاحبه : قبّح اللّه وجهك ووجه من يشبهك ، فقال ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) : يا عبد اللّه لا تقل هذا لأخيك ، فإنّ اللّه عزّ وجلّ خلق آدم على صورته » . 341 الإمام علي الهادي ( عليه السلام ) « بسم اللّه الرّحمن الرّحيم ، عصمنا اللّه وإيّاك من الفتنة فإن يفعل فقد أعظم بها نعمة وإن لا يفعل فهي الهلكة . نحن نرى أنّ الجدال في القرآن بدعة اشترك فيها السّائل والمجيب ، فيتعاطى السائل ما ليس له ، ويتكلّف المجيب ما ليس عليه ، وليس الخالق إلّا اللّه عزّ وجلّ ، وما سواه مخلوق ، والقرآن كلام اللّه ، لا تجعل له اسما من عندك فتكون من الضّالّين ، جعلنا اللّه وإيّاك من الذين يخشون ربّهم بالغيب وهم من السّاعة مشفقون » . 219
الإلهيات على هدى الكتاب والسنة والعقل — صفحة 376
مساهمون: الشيخ جعفر السبحاني
ص٣٧٦