الصّفات الثّبوتية الذاتية
( 7 ) الإرادة
إنّ الإرادة من صفاته سبحانه ، والمريد من أسمائه ، ولا يشك في ذلك أحد من الإلهيين أبدا . وإنّما اختلفوا في حقيقة إرادته تعالى . ولأجل ذلك يجب علينا الخوض في مقامين :
الأول : استعراض الآراء المطروحة في تفسير الإرادة على وجه الإطلاق .
الثاني : تفسير خصوص الإرادة الإلهية .
1 - ما هي حقيقة الإرادة ؟
إنّ الإرادة والكراهة كيفيتان نفسانيّتان كسائر الكيفيات النفسانيّة ، يجدهما الإنسان بذاتهما بلا توسط شيء مثل اللذّة والألم وغيرهما من الأمور الوجدانية . غير أنّ الهدف تحليل ذلك الأمر الوجداني تحليلا علميا وصياغته في قالب علمي . وإليك الآراء المطروحة في هذا المجال .
أ - فسّرت المعتزلة الإرادة ب « اعتقاد النّفع » والكراهة ب « اعتقاد