الفصل الخامس انّ « 1 » أهل الشرائع إذا طولبوا « 2 » بالدّليل شتموا !
( 1 ) وأمّا قوله : إنّ أهل الشرائع إذا طولبوا بالدّليل على دعاويهم ، شتموا وغضبوا وهدروا « 3 » دم « 4 » من يطالبهم ؛ فمن أجل « 5 » ذلك ، اندفن الحقّ أشدّ اندفان وانكتم أشدّ انكتام « 6 » .
فإنّا نقول : لا تخلو « 7 » كلّ أمّة « 8 » من أخلاط النّاس ، ولا يكملون « 9 » قاطبة في العقل والفهم والمعرفة والحلم . وليس يجوز أن تطالب « 10 » الأمّة كلّها أنّ يكونوا تامّين في هذه الخصال ، مع كثرة عددهم الّذي لا يحصيه الا اللّه عزّ وجلّ « 11 » ؛ لانّ العالم قد امتلأ من أهل الشّرائع ، وهم مجبولون على طبائع « 12 » مختلفة وأخلاق شتّى .
ففيهم « 13 » الكامل والنّاقص ، والعالم والجاهل ، والسّفيه والحليم ، والعاقل والأحمق ؛
هامش
( 1 ) - ان : -C( 2 ) طولبوا : طلبواC( 3 ) - هدروا : هددواAC -( 4 ) دم : -AC -( 5 ) اجل : -B( 6 ) - انكتام : انكتمامB( 7 ) - تخلو : يخلوABC( 8 ) كل أمة :
كلامهAB( 9 ) يكملون : يتكلمونA، يكلمونC( 10 ) - تطالب : يطالبC( 11 ) - عز وجل : -A( 12 ) - طبائع : طباعA( 13 ) - ففيهم : فمنهمA