تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إظهار الحق — صفحة 65

مساهمون:

ص٦٥
أربعة آلاف مدود واثنا عشر ألف فارس » . هكذا في التراجم الفارسية والهندية . وحرف مترجم الترجمة العربية المطبوعة سنة 1844 عبارة سفر أخبار الأيام ، فبدل لفظ الأربعة بأربعين . وآدم كلارك المفسّر نقل اختلاف التراجم والشروح ذيل عبارة سفر الملوك أولا ، ثم قال : « الأحسن أن نعترف بوقوع التحريف في العدد نظرا إلى هذه الاختلافات » . 34 - بين الآية الرابعة والعشرين من الباب السابع من سفر الملوك الأول والآية الثالثة من الباب الرابع من السفر الثاني من أخبار الأيام اختلاف . قال آدم كلارك في المجلد الثاني من تفسيره ذيل شرح عبارة أحلام الأيام : « ظن كبار المحقّقين أن الأحسن أن تسلم عبارة سفر الملوك هاهنا أيضا ، ويمكن أنه وقع لفظ البقريم موضع البقعيم » . انتهى . ومعنى البقريم الثور ، ومعنى البقعيم العقد . فاعترف هذا المفسّر بوقوع التحريف في أخبار الأيام ، فتكون عبارة أخبار الأيام غلطا عنده . وقال جامعو تفسير هنري واسكات : « وقع الفرق هاهنا لأجل تبدّل الحروف » . انتهى . 35 - الآية الثانية من الباب السادس عشر من سفر الملوك الثاني هكذا : « وكان أحاز يوم ملك ابن عشرين سنة وملك ست عشرة سنة بأورشليم . . . إلخ » ووقع في حال ابنه حزقيال في الآية الثانية من الباب الثامن عشر من السفر المذكور هكذا : « وكان قد أتى عليه يوم ملك خمس وعشرون سنة » . فيلزم أن يكون حزقيال ولد لأحاز في السنة الحادية عشرة من عمره ، وهو خلاف العادة . فالظاهر أن أحدهما غلط ، والمفسّرون أقرّوا بكون الأول غلطا . قال جامعو تفسير هنري واسكات ذيل شرح الباب السادس عشر : « الغالب أن لفظ العشرين كتب في موضع الثلاثين ، انظروا الآية الثانية من الباب الثامن عشر من هذا التفسير » . انتهى . 36 - في الآية الأولى من الباب الثامن والعشرين من السفر الثاني من أخبار الأيام هكذا : « كان أحاز حين ملك ابن عشرين سنة وملك ستّ عشرة سنة في أورشليم » . وفي الآية من الباب التاسع والعشرين من السفر المذكور هكذا : « فملك حزقيا ابن خمس وعشرين سنة » . وهاهنا أيضا أحدهما غلط . والظاهر أن تكون الأولى كما عرفت . 37 - بين الآية الحادية والثلاثين من الباب الثاني عشر من سفر صموئيل الثاني والآية الثالثة من الباب العشرين من السفر الأول من أخبار الأيام اختلاف . وقال هوزن في المجلد الأول من تفسيره : « إن عبارة سفر صموئيل صحيحة ، فلتجعل عبارة سفر أخبار الأيام مثلها » . انتهى . فعنده عبارة سفر أخبار الأيام غلط . فانظروا كيف يأمر بالإصلاح والتحريف . والعجب أن مترجم الترجمة العربية المطبوعة سنة 1844 جعل عبارة سفر صموئيل مثل عبارة سفر أخبار الأيام . والإنصاف أنه لا عجب هذه سنيحتهم العليّة .