الرأس وأوبار الرجلين واللحية كلها » . فيعلم أنه حلاق . ويعلم من الآية 31 من الباب التاسع والعشرين والآية 22 من الباب الثلاثين من سفر التكوين أنه قابلة . وقد مرّ نقلهما عن قريب في بيان الاختلاف الثامن والعشرين . والآية السادسة من الباب الرابع والثلاثين من كتاب أشعيا هكذا : « سيف الرب امتلأ دما سمن من شحم من دم الخرفان والتيوس من دم الكباش المعلوفة » . فيعلم أنه جزار . والآية الخامسة عشر من الباب الحادي والأربعين من كتاب أشعيا هكذا : « ها جعلتك مثل البكرات الجدد التي للعجلة شبه المناشير التي تدوس فتدوس الجبال وتسحق الآكام وتصنعهم مثل التراب » . فيعلم أنه فلاح . وفي الآية الثامنة من الباب الثالث من كتاب يوئيل هكذا : « وأبيع بنيكم وبناتكم في أيدي بني يهوذا » . فيعلم أنه تاجر . وفي الآية الثالثة عشر من الباب الرابع والخمسين من كتاب أشعيا هكذا : « يتعلم جميع بنيك من الرب » . فيعلم أنه معلم . ويعلم من الباب الثاني والثلاثين من سفر التكوين أنه مصارع .
46 - الآية التاسعة من الباب الثاني والعشرين من سفر صموئيل الثاني هكذا : « ارتفع دخان من أنفه والتهبت النار من فمه تأكل والجمر اشتعل منها » . والآية العاشرة من الباب السابع والثلاثين من كتاب أيوب هكذا : « يكون الثلج من نفس اللّه ويجمد الماء السائل » .
47 - الآية الثانية عشر من الباب الخامس من كتاب هوشع هكذا : « وأنا مثل السوس لأفرام ومثل الدودة لبيت يهوذا » . والآية السابعة من الباب الثالث عشر من الكتاب المذكور هكذا : « وأنا أكون لهم مثل أسد مثل نمر في طريق الآثوريين » . فتارة مثل السوس والدودة وتارة مثل الأسد والنمر .
48 - الآية العاشرة من الباب الثالث من مراثي أرمياء هكذا : « دبا راصدا صار لي أسدا في الخفية » . والآية الحادية عشر من الباب الأربعين من كتاب أشعيا هكذا : « مثل الراعي هو يرعى قطيعه » . إلخ . فتارة مثل الدب والأسد وتارة كالراعي .
49 - في الآية الثالثة من الباب الخامس عشر من سفر الخروج هكذا : « الرب مثل الرجل المقاتل » . وفي الآية العشرين من الباب الثالث عشر من الرسالة العبرانية هكذا : « وإله السلام » .
50 - في الآية الثامنة من الباب الرابع ليوحنا هكذا : « اللّه محبة » . والآية الخامسة من الباب الحادي والعشرين من كتاب أرمياء هكذا : « وأنا أغلبكم بيد ممدودة وبذراع قوية وبزجر وبغضب وبسخط شديد » .
ولما وصلت النوبة إلى الخمسين ، أكتفي في نقل هذه الاختلافات على هذا القدر
إظهار الحق — صفحة 379
مساهمون: رحمة الله بن خليل الرحمن الهندي
ص٣٧٩