المحققين المترقى بمدارج الحق واليقين - ادام اللّه ظلاله - في مجلس الدرس على ما يأتي بالبال وسمعنا منه ( روحي فداه ) مرارا .
كشف وتحقيق
اما برهان بر اتحاد جهت قوه وفعليت در خارج واتحاد صورت ومادة بحسب وجود خارجي ، ونفى تركيب انضمامى ، بايد توجه داشت كه معناى تركيب انضمامى آنست كه دو شيء هركدام خود بحسب نفس وجود خارجي داراى ذات وحقيقتي جدا ، ومنحاز از يكديگر داشته بعلاوة انضمام آن دو بهم بنحوى كه از مجموع حقيقتي غير اجزاء حاصل شود ويكى از اين دو زمينه از براي تحقق ديگرى قرار گيرد ، اگر شرائط وقوع اين دو تحت نوع واحد حاصل باشد ناچار يكى از دو جزء بايد بنحو ابهام وديگرى به نحو تحصل ملاحظه شود وبلحاظ لا بشرطيت أحد الجزءين جنس وجزء ديگر فصل محصل آن قرار گيرد ما قبلا شرائط وقوع اجزاء تحت نوع واحد وحصول تركيب حقيقي ووحدت واقعي را تحرير نموديم .
بنا بر تركيب انضمامى جهت قوه وجهت فعليت بحسب واقع هركدام جدا از ديگر داراى تحقق خارجي است ومادة قطع نظر از صورت داراى مرتبهيى است اگرچه اين مرتبه وتقرّر وتحقق ، تحقق بنحو قوه باشد چه آنكه هيولى نزد دانايان از مشائيه - على ما صرح به الشيخ - قوه وجود وقوه فعليت است وچون جهت قوه مباين جهت
هامش
- زماني كه راقم اين سطور وبعضي ديگر از مواليان فاضل ومحقق خدمت أستاذ به قرائت مباحث نفس أسفار اشكال داشتيم براي ما مسلم شد كه معظم له مطالب يك صفحه از كتاب را نحوى تقرير وألفاظ را طورى بجا وبموقع ودر جاى خود القا مينمايد كه يك كله زائد وغير لازم بر زبان جارى نمىنمايد وكلمهاى لازم از أو فوت نمىشود .