جواب الرسالة :
السلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته - وبعد :
1 - ما زلت مصرا على قولي من أن « الاسلام قد جعل العقل مصدرا للعقيدة وأساسا للايمان » ، وأنا معكم في أن « العقائد لا تؤخذ الا عن يقين » ، وأنا معكم في أن « العقائد لا تؤخذ الا عن يقين » . وسوف لن أتراجع عن ذلك قيد شعرة ، سواء أكانت نتائج البحث لي أم عليّ .
2 - ان تواتر النصوص النبوية بالتصريح والتلميح ( الذي أشرنا إليه في ص 14 من الطبعة الأولى ) يخص عليا عليه السلام وكونه الإمام الشرعي بعد وفاة النبي - ص - . وقد قصدنا بالتواتر التواتر المعنوي لا اللفظي ، وذلك لأن كل الأحاديث المعنية تتجه بكل تأكيداتها إلى مسألة إمامة هذا الرجل بالذات والتعيين ، ولو توجهت الأحاديث التي يكون سندها « أحاديا » - حسب تعبيركم - إلى التأكيد على مطلب واحد بالخصوص فان ذلك المطلب يكون متواترا بلا شك .
3 - لقد بحثنا « العصمة » بالتفصيل في كتابنا « الإمامة » ، وكل أملي أن تتفضلوا بقراءته وموافاتي برأيكم في هذا الموضوع .