قال الحليمي في معنى السبوح : إنه المنزه عن المعايب والصفات التي تعتور المحدثين من ناحية الحدوث . والتسبيح : التنزيه .
أخبرنا أبو طاهر الفقيه ، أنا أبو بكر القطان ، حدثنا أحمد بن يوسف السلمي ، حدثنا محمد بن يوسف الفريابي ، حدثنا سفيان ، عن عثمان بن موهب ، عن موسى بن طلحة ، قال : سئل النبي صلى اللّه عليه وسلم عن التسبيح ، فقال : تنزيه اللّه تعالى عن السوء . هذا منقطع . وروي من وجه آخر : أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق ، أنا علي بن عبد العزيز ، وزياد بن الخليل التستري ، ومحمد بن أيوب البجلي ، ومحمد بن شاذان الجوهري ، ومحمد بن إبراهيم العبدي ، قالوا : حدثنا عبيد اللّه بن محمد القرشي التيمي ح .
وحدثنا أبو محمد عبد اللّه بن يوسف - إملاء - وأبو محمد ، الحسن بن أحمد بن فراش قراءة عليه بمكة ، قالا : حدثنا أبو حفص ، عمر بن محمد الجمحي ، حدثنا علي بن عبد العزيز ، قال : أنا عبيد اللّه بن محمد العيشي ، حدثنا عبد الرحمن بن حماد ، حدثنا جعفر بن سليمان ، حدثنا طلحة بن يحيى بن طلحة ، عن أبيه ، عن طلحة بن عبيد اللّه رضي اللّه عنه قال : سألت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن تفسير « سبحان اللّه » فقال : هو تنزيه اللّه ( عز وجل ) عن كل سوء .
ومنها : ( القدوس ) « 1 » .
أخبرنا أبو نصر بن قتادة ، أنا أبو علي الرفا ، أنا علي بن عبد العزيز ، حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، حدثنا يونس بن أبي إسحاق ، حدثني المنهال بن عمرو ، حدثني علي بن عبد اللّه بن العباس ، عن أبيه رضي اللّه عنهما ، فذكر الحديث في مبيته في بيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال فيه : فتقدم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فنام ، حتى سمعت غطيطه « 2 » ، ثم استوى على فراشه ، فرفع رأسه إلى السماء ، فقال :
هامش
( 1 ) قال تعالى :وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَسورة البقرة آية 30 وقال أيضا :يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ- سورة الجمعة آية 1 .
( 2 ) غط ، يغط غطيطا ، والغطيط الصوت الذي يخرجه النائم عندما يكون مستغرقا في نومه .