أخذ ذرية بني آدم من ظهورهم وأشهدهم على أنفسهم ، ثم أفاض بسهم في كفيه فقال : هؤلاء للجنة ، وهؤلاء للنار . فأهل الجنة ميسرون لعمل أهل الجنة ، وأهل النار ميسرون لعمل أهل النار « 1 » .
أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ ، حدثنا أبو العباس - هو الأصم - حدثنا الصاغاني ، حدثنا أبو صالح ، حدثنا يحيى بن أيوب ، عن يحيى بن أبي أسيد ، عن أبي فراس - مولى عبد اللّه بن عمرو - عن عبد اللّه بن عمرو رضي اللّه عنهما أنه قال : لما خلق اللّه ( عز وجل ) آدم نفضه نفض المزود ، فخر منه مثل النغف ، فقبض قبضتين ، فقال لما في اليمين : في الجنة .
وقال لما في الأخرى : في النار . هذا موقوف .
أخبرنا أبو طاهر الفقيه ، أنا أبو بكر القطان ، حدثنا أبو الأزهر حدثنا وهب بن جرير ، حدثنا أبي . . . ح .
وحدثنا أبو عبد اللّه الحافظ ، أنا عبد الصمد بن علي بن مكرم - ببغداد - حدثنا جعفر بن محمد الصائغ ، حدثنا الحسين بن محمد المروذي ، حدثنا جرير بن حازم ، عن كلثوم بن جبر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي اللّه عنهما ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم ، قال : أخذ اللّه ( تبارك وتعالى ) الميثاق من ظهر آدم عليه السلام بنعمان - يعني بعرفة - فلما أخرج من صلبه كل ذرية ذرأها ، نثرهم بين يديه كالذر ، ثم كلمهم قبلا ، فقال :
أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ . . .
« 2 » إلى قوله :
بِما فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ
« 3 » .
أخبرنا أبو طاهر ( الحسين بن علي بن سلمة الهمداني ) بها ، أنا أحمد بن
هامش
( 1 ) الحديث أخرجه الترمذي مطولا في كتاب تفسير القرآن 3075 عن مسلم بن يسار الجهني أن عمر بن الخطاب - سئل عن هذه الآيةوَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ ؟ قالُوا بَلى. « قال عمر - سمعت رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم يقول : وذكره . قال الترمذي : هذا حديث حسن - ومسلم بن يسار لم يسمع من عمر وقد ذكر بعضهم هذا الاسناد بين مسلم بن يسار وبين عمر رجلا مجهولا .
( 2 ) سورة الأعراف آية 172 .
( 3 ) سورة الأعراف آية 173 .