تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأسماء والصفات — صفحة 296

مساهمون:

ص٢٩٦

باب ما جاء في إثبات صفة القول

وهو والكلام عبارتان عن معنى واحد . قال اللّه ( عز وجل ) :
وَلَوْ شِئْنا لَآتَيْنا كُلَّ نَفْسٍ هُداها وَلكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي . . .
« 1 » . وقال تعالى :
لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ
« 2 » . وقال ( جل وعلا ) :
ما يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ . . .
« 3 » . وقال ( جل جلاله ) :
وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا . . .
« 4 » . وقال ( تبارك وتعالى ) :
وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثاً . . .
« 5 » . وقال ( تعالى ) :
سَلامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ
« 6 » . وقال ( عز وجل ) :
قَوْلُهُ الْحَقُّ
« 7 » . وقال ( جل وعلا ) :
فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ
« 8 » . فأثبت اللّه ( جل ثناؤه ) لنفسه صفة القول في هذه الآيات .
هامش
( 1 ) سورة السجدة آية 13 . ( 2 ) سورة يس آية 7 . ( 3 ) سورة ق آية 29 . ( 4 ) سورة النساء آية 122 . ( 5 ) سورة النساء آية 87 . ( 6 ) سورة يس آية 58 . ( 7 ) سورة الأنعام آية 73 . ( 8 ) سورة ص آية 84 .