له شجرة ذات ظل ، فقال : أي رب ، قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها . قال اللّه ( عز وجل ) له : هل عسيت إن فعلت أن تسأل غيره ؟ قال : لا وعزتك . فيقدمه اللّه تعالى إليها ، ومثل له شجرة ذات ظل وثمر . فقال : أي رب ، قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها وآكل من ثمرها . قال اللّه : هل عسيت إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره ؟ قال : لا وعزتك . فيقدمه اللّه إليها ، فيمثل له شجرة أخرى ذات ظل وثمر وماء ، فيقول : أي رب ، قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها وآكل من ثمرها . وأشرب من مائها . فيقول اللّه ( عز وجل ) : هل عسيت إن فعلت أن تسألني غيره ؟ فيقول : لا وعزتك ، لا أسألنك غيره . فيقدمه اللّه تعالى إليها ، فيبرز له باب الجنة ، فيقول : أي رب ، قدمني إلى الجنة ، فأكون بحافتي الجنة ، فأنظر إليها ، فيقدمه اللّه ( عز وجل ) إليها فيرى أهل الجنة وما فيها ، فيقول : أي رب ، أدخلني الجنة ، فيدخله اللّه ( عز وجل ) الجنة ، فإذا دخل الجنة ، قال : هذا لي . فيقول اللّه ( عز وجل ) : تمن ، فيذكره اللّه ( عز وجل ) . سل من كذا وكذا . حتى إذا انقطعت به الأماني ، قال اللّه ( عز وجل ) : هو لك وعشرة أمثاله . قال : ثم يدخل الجنة ، فيدخل عليه زوجتاه من الحور العين ، فيقولان له : الحمد للّه الذي أحياك لنا وأحيانا لك . قال : فيقول : ما أعطى أحد مثل ما أعطيت .
قال : وأدنى أهل النار عذابا من ينعل نعلين يعني من نار يغلي دماغه من حرارة نعليه « 1 » .
وأخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ ، أخبرني أبو بكر بن عبد اللّه أنا الحسن بن سفيان ، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي ، قالا : حدثنا يحيى بن أبي بكر بإسناده ، ومعناه ، رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن
هامش
( 1 ) هذان أثران الأول أخرجه الإمام مسلم في كتاب الإيمان 310 ( 187 ) بسنده عن ثابت بن أنس عن ابن مسعود أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : آخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فإذا ما جاوزها التفت إليها فقال : تبارك الذي نجاني منك لقد أعطاني اللّه شيئا ما أعطاه أحدا من الأولين والآخرين فترفع له شجرة قال : وذكره .
والحديث الآخر : أخرجه الإمام مسلم في كتاب الإيمان 361 ( 211 ) بسنده عن سهيل بن أبي صالح عن النعمان بن أبي عياش عن أبي سعيد الخدري أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : وذكره .