من أصلها إلى فروعها - في قوله عزّ وجلّ :
وَنَخْلٍ طَلْعُها هَضِيمٌ
- .
[ مسروق ] ص / 193 .
من النعمة - في قوله عزّ وجلّ :
فِي شُغُلٍ
- . [ مجاهد ] ص / 221 .
مهلكا - في قوله عزّ وجلّ :
مَوْبِقاً
- . [ عرفجة ] ص / 275 .
المتحبّبات إلى أزواجهن - في قوله عزّ وجلّ :
عُرُباً
- . [ مجاهد ] ص / 218 .
المجالس - في قوله عزّ وجلّ :
رَفْرَفٍ خُضْرٍ
- . [ ابن عبّاس ] ص / 200 / 202 .
المخضود الموقر حملا ويقال أيضا : لا شوك له . [ مجاهد ] ص / 188 .
المرافق - في قوله عزّ وجلّ :
نَمارِقُ مَصْفُوفَةٌ
- . [ ابن عبّاس ] ص / 200 .
المقصورات : المحبوسات في الخيام لا يبرحنه ، والخيمة لؤلؤة وفضّة .
[ عاصم ] ص / 218 .
المهيل الذي إذا أخذت منه شيئا تبعك آخره - في قوله عزّ وجلّ :
كَثِيباً مَهِيلًا
- .
[ ابن عبّاس ] ص / 306 .
الموبق : واد في جهنم - في قوله عزّ وجلّ :
مَوْبِقاً
- . [ مجاهد ] ص / 274 .
الموز - في قوله عزّ وجلّ :
وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ
- . [ ابن عبّاس ] ص / 188 .
- ن -
نجوا كلهم - في قوله عزّ وجلّ :
فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ
- . [ إبراهيم ] ص / 85 .
نخل الجنّة جذوعها زمرد أخضر كرانيفها ذهب أحمر وسعفها كسوة لأهل الجنّة منها مقطعاتهم وحللهم وثمرها أمثال القلال أو الدلاء - في قوله عزّ وجلّ :
فِيهِما فاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ
- . [ ابن عبّاس ] ص / 190 .
نزلنا للصفاح فإذا رجل نائم تحت شجرة قد كادت الشمس أن تبلغه قال : فقلت للغلام : انطلق بهذا النطع فأظلّه ، قال : فانطلق فأظله . فلما استيقظ إذا هو سلمان .
[ جرير بن عبد اللّه ] ص / 191 .
نضاختان بالخير - في قوله عزّ وجلّ :
فِيهِما عَيْنانِ نَضَّاخَتانِ
- .
[ ابن عبّاس ] ص / 189 .
نعم بذكر لا يمل وفرج لا يحفى وشهوة لا تنقطع - سئل هل يمس أهل الجنّة أزواجهم - . [ أبو هريرة ] ص / 222 .
نهر في جهنم بعيد القعر خبيث الطعم - في قوله عزّ وجلّ :
فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا
- .
[ ابن مسعود ] ص / 273 .