تخطي إلى المحتوى الرئيسي

استدراكات البعث والنشور — صفحة 295

مساهمون:

ص٢٩٥
الآية ( 11 ) : في قوله :
لا تَسْمَعُ فِيها لاغِيَةً
يقول : لا تسمع فيها شتما . [ مجاهد ] ص / 230 . الآية ( 15 ) : في قوله :
نَمارِقُ مَصْفُوفَةٌ
يقول : المرافق . [ ابن عباس ] ص / 200 .

ما ورد في تفسير سورة الزلزلة

الآية ( 7 ) : في قوله :
فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ
قال : ليس مؤمن ولا كافر عمل خيرا ولا شرا في الدنيا إلّا أراه اللّه إيّاه . [ ابن عباس ] ص / 82 .

ما ورد في تفسير سورة القارعة

الآية ( 11 ) : قوله عزّ وجلّ :
فَأُمُّهُ هاوِيَةٌ وَما أَدْراكَ ما هِيَهْ نارٌ حامِيَةٌ
معناه في الكفار الخلود ، ومعناه في المؤمنين من لم يدخل في مشيئة اللّه التي في قوله :
وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ
وأراد واللّه أعلم
فَأُمُّهُ هاوِيَةٌ
إلى الوقت الذي شاء اللّه بما ذكرنا من الحجج في أن مآب المؤمنين الجنة . [ أحمد بن الحسين البيهقي ] ص / 109 .

ما ورد في تفسير سورة الهمزة

الآية ( 1 ) :
وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ
قال : الويل واد في جهنم يهوي فيه الكافر أربعين خريفا قبل أن يفرغ من حساب الناس . [ أبو سعيد الخدري ] ص / 271 . الآية ( 9 ) : في قوله :
عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ
قال : هي عليهم مغلقة أدخلهم في عمد فمدت
استدراكات البعث والنشور — صفحة 295 | أحمد بن الحسين البيهقي