الآية ( 19 ) :
في قوله :
وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ
قال : لم تكن لهم حسنات فيجزوا بها ولا سيئات فيعاقبوا عليها فوضعوا بهذا الوضع .
[ الحسن ] ص / 223 .
الآية ( 20 ) :
وَإِذا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً وَمُلْكاً كَبِيراً
ذكر مراكبهم .
[ ابن عباس ] ص / 237 .
الآية ( 20 ) :
في قوله :
وَإِذا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً وَمُلْكاً كَبِيراً
قال
كَبِيراً
: عظيما .
وقال : استئذان الملائكة عليهم وقال : يعظمهم الخدم ولا يدخل الملائكة عليهم إلّا بإذن .
[ مجاهد ] ص / 237 .
الآية ( 20 ) :
في قول اللّه عزّ وجل :
وَإِذا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً وَمُلْكاً كَبِيراً
قال :
فالملك الكبير ، أن رسول ربّ العزّة يأتيه بالتحفة واللطف فلا يصل إليه حتى يستأذن له عليه .
[ أبو سليمان الداراني ] ص / 238 .
ما ورد في تفسير سورة المرسلات
الآية ( 30 ) :
في قوله :
إِلى ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ
قال : يعني من دخان جهنم .
[ مجاهد ] ص / 298 .
الآية ( 32 ) :
إِنَّها تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ
: أما إني لست أقول كالشجر ولكن كالحصون والمدائن .
[ ابن مسعود ] ص / 293 .
الآية ( 32 ) :
سئل عن قول اللّه :
إِنَّها تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ
قال : كنا نرفع من الخشب