( 260 ) في قوله تعالى :
فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ
قال : قطعهن .
[ ابن عباس ] ص / 15
. ( 260 )
ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً
قال : هذا مثل كذلك يحيى اللّه الموتى .
[ ابن عباس ] ص / 15 .
- ما ورد في تفسير سورة الأعراف -
( 6 )
فَلَنَسْئَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْئَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ
قال : نسأل الناس عما أجابوا المرسلين ونسأل المرسلين عما بلغوا .
[ ابن عباس ] ص / 97 .
( 7 )
فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ
قال : يوضع يوم القيامة فيتكلم بما كانوا يعملون .
[ ابن عباس ] ص / 97 .
- ما ورد في تفسير سورة إبراهيم -
( 42 ) في قوله تعالى :
إِنَّما يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصارُ
قال :
تشخص فيه فلا ترتد إليهم .
[ قتادة ] ص / 75 .
( 43 )
مُهْطِعِينَ
إلى الداعي عامدين إليه .
[ قتادة ] ص / 75
( 43 ) في قوله :
مُهْطِعِينَ
يقول : مديمي النظر .
[ مجاهد ] ص / 76 .
( 43 )
مُقْنِعِي رُؤُسِهِمْ
رافعي رؤوسهم .
[ قتادة ] ص / 75 .
( 43 )
مُقْنِعِي رُؤُسِهِمْ
يعني رافعي رؤوسهم .
[ مجاهد ] ص / 76 .
( 43 )
لا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَواءٌ
قال : انتزعت قلوبهم حتى صارت في حناجرهم .
[ قتادة ] ص / 75 .