خواست افطار مىكند
و روزهء اذن بر سه قسم است و روزه تأديب و روزه سفر و بيمارى عرض كردم : فدايت شوم اينها را براى من تفسير كنيد : فرمود :
اما واجب پس روزهء ماه رمضان است و روزهء دو ماه پى در پى از براى كسى كه يك روز از ماه رمضان را عمدا افطار كرده باشد و روزهء دو ماه پى در پى واجب است در مورد كسى كه از روى خطا قتلى كند و بنده اى را نيابد تا آزاد كند كه خداى عز و جل ميفرمايد كسى كه مؤمنى را از راه خطا بكشد بايد يك بندهء مؤمن آزاد كند و يك ديه به خاندان مقتول بدهد تا آنجا كه ميفرمايد اگر نيابد دو ماه پى در پى روزه بگيرد .
( نساء - 91 ) و دو ماه روزهء پى در پى در كفارهء ظهار واجب است به كسى كه بنده آزاد كردن نتواند خداى تبارك و تعالى فرمايد آنان كه با زنهاى خود ظهار كنند سپس از گفتار خود باز گردند بايد پيش از آميزش يك بنده آزاد كنند اين دستور براى اين است كه شما پند بگيريد و خدا به آنچه مىكنيد آگاه است و هر كس نيابد دو ماه پى در پى روزه بر او واجب است پيش از آميزش ( سورهء مجادله 2 و 3 ) و روزهء سه روز در كفارهء قسم واجب است كسى را كه نتواند اطعام كند خداى تبارك و تعالى ميفرمايد كسى كه نتواند اطعام نمايد روزهء سه روز بر او واجب است اين كفارهء قسم شما است هنگامى كه سوگند بخوريد ( مائدة 92 ) همهء اين روزهها پى در پى است نه پراكنده .
و روزهء سر تراشيدن در حال احرام واجب است كه براى رفع آزار تراشيده باشد خداى تبارك و تعالى ميفرمايد اگر كسى از شما بيمار باشد يا از سرش در اذيت باشد فديه بدهد از روزه يا صدقه يا عبادت
الخصال ( فارسي ) — صفحة 636
مساهمون: الشيخ الصدوق
ص٦٣٦