كما تبسط الرسائل نظرية التأويل عند الشيعة وتطبق هذه النظرية على كثير من الآيات القرآنية بحيث تصبح الكواكب والنجوم والنور والنار والشمس والقمر مثلما وردت في الآيات رموزا لأئمة الشيعة ، بدءا بالوصي علي بن أبي طالب عليه السّلام وحتى الإمام المستور محمد بن إسماعيل بن جعفر عليه السّلام ، وقد استخدمت الرسائل الكتابة السرية الشائعة في تلك الحقبة في كثير من المواضع لترمز بها إلى أسماء الأئمة أو أسماء الأضداد « أعداء الأئمة » أو للتستر على بعض الآراء والأفكار ، وفي نهاية معظم الرسائل يوصي المؤلف مريده السائل أن يصون أسرار هذه الرسائل من أعين الخصوم والوشاة ، ويأخذ عليه عهدا بذلك .
استند مؤلفو الرسائل إلى بعض النظريات الفلسفية الشائعة آنذاك كنظرية الفيض ونظرية العقول وتسلسلها ، والأكوار والأفلاك . . . الخ وعكسوا ثقافة عصرهم بأسلوب أدبي فلسفي رفيع للغاية يأسر لب القارئ ويعيده إلى تلك الحقبة الغنية بثقافاتها ، وسجالاتها وصراعاتها ، ويطلعه على صورة أمينة وافية على فكر الشيعة الإسماعيلية .
الناشر
أربعة كتب إسماعيلية — صفحة 8
مساهمون: مجموعة مؤلفين
ص٨