على زيادة :
( يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ )
يقول وكل منهم في زمانه قائم مقام اللّه تعالى لقيامه مقام النبي صلى اللّه عليه وعلى آله وهو قائم . . :
( وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ )
. أي إن جميع ما ذكره أمثال لهذه الممثولات التي تقدم ذكرها فاعلم ذلك .
المسألة الثالثة :
عن الجثة الإبداعية هل هي نبي أو إمام ؟ الجواب :
إن صاحب الجثة الإبداعية جامع لهذه المراتب كلها ، وأنه غاية غرض البارئ ونهاية فعله في ذلك الدور وانه في ذلك الدور ، كقيام قائم القيامة عليه السلام في آخر هذا الدور فاعلم ذلك .
المسألة الرابعة :
عن النفس الكلية المكنّاة بالعقل الثاني الانبعاث وما ذكروه أدام اللّه توفيقهم مما سمعوه في كتاب المسألة والجواب لمولانا علي بن محمد الصليحي قدس اللّه روحه وحشرنا في زمرته يقول : إن النفس الكلية نفس بالقوة ، فإذا فرغت مما أفضى لها العقل الأول من العلوم كانت نفسا بالقوة والفعل جميعا عند إظهارها القائم على ذكره السلام ، الجواب : إن المراد بالنفس الكلية هاهنا العاشر وقوله القائم بالقوة يعني بالإضافة إلى ما فوقه ، فإذا استخلص ولده التام الذي هو قائم القيامة على ذكره السلام وخلفه في موضعه في تدبير العالم السفلي صعد حينئذ العاشر إلى الرتبة التي فوقه وتخلص من العمل وصار قائما بالفعل وما دونه قائم بالقوة بالإضافة إليه فاعلم ذلك .
المسألة الخامسة :
قولهم هذا القائم عليه السلام يولد كولادة الأئمة أم لا ؟ الجواب : إن القائم سلام اللّه على ذكره في الولادة