ليتمّ لهم ما نقصوا من الفريضة » « 1 » .
باب :
[ 56 ] روى الشيخ بإسناده إلى الوليد بن صبيح عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « التعقيب أبلغ في طلب الرزق من الضرب في البلاد » « 2 » .
[ 57 ] وعن منصور بن يونس عمّن ذكره عن أبي عبد اللّه عليه السّلام : « من صلّى صلاة فريضة وعقّب إلى أخرى فهو ضيف الله ، وحقّ على الله أن يكرم ضيفه » « 3 » .
[ 58 ] وعن زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام : « الدعاء بعد الفريضة أفضل من الصلاة تنفّلا » « 4 » .
[ 59 ] وعن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السّلام : « من سبّح تسبيح فاطمة عليها السّلام قبل أن يثني رجليه من صلاة الفريضة غفر له ، ويبدأ بالتكبير » « 5 » .
[ 60 ] وعن صالح بن عقبة عن أبي جعفر عليه السّلام : « ما عبد الله بشيء من التحميد أفضل من تسبيح فاطمة الزهراء عليها السّلام ، ولو كان شيء أفضل منه لنحله رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فاطمة عليها السّلام » « 6 » .
[ 61 ] وروي عن الباقر عليه السّلام : « لتسبيح فاطمة عليها السّلام في كلّ يوم دبر كلّ صلاة أحبّ إليّ من صلاة ألف ركعة في كلّ يوم » « 7 » .
[ 62 ] وروى الصدوق عن الإمام الصادق عليه السّلام : « المؤمن معقّب ما دام على وضوء » « 8 » .
هامش
( 1 ) . التهذيب 2 : 341 / 1413 ؛ الكافي 3 : 363 / 2 ، باب ما يقبل من صلاة الساهي .
( 2 ) . التهذيب 2 : 104 / 391 .
( 3 ) . التهذيب 2 : 103 / 388 ؛ الكافي 3 : 341 / 3 ، باب التعقيب بعد الصلاة والدعاء .
( 4 ) . التهذيب 2 : 103 / 389 ؛ الكافي 3 : 342 / 5 ، باب التعقيب بعد الصلاة والدعاء ؛ الفقيه 1 :
216 / 962 .
( 5 ) . التهذيب 2 : 105 / 395 ؛ الكافي 3 : 342 / 6 ، باب التعقيب بعد الصلاة والدعاء .
( 6 ) . التهذيب 2 : 105 / 398 ؛ الكافي 3 : 343 / 14 ، باب التعقيب بعد الصلاة والدعاء .
( 7 ) . التهذيب 2 : 105 / 399 ؛ الكافي 3 : 343 / 15 ، باب التعقيب بعد الصلاة والدعاء . والرواية فيهما عن أبي عبد الله عليه السّلام .
( 8 ) . الفقيه 1 : 359 / 1576 .