وقد كشف الشارح عن غوامض كلمات الماتن وأزاح الأستار عن الألطاف فيها ، وأضاف إليها فوائد التقطها من سائر الكتب واستنبطها بفكره الفاطر ، وفصّل في مجملاتها ، وأحال من يريد المزيد إلى مصادر من تأليفه أو من تأليف غيره ، وأضاف إليها ملاحظات لتوضيح النكات والدقائق وزيادة الفوائد ، فسدّ الثغرات وأتمّ النقص ووضّح المطلوب .
الخاتمة : عملنا في الكتاب
الرسالة الأولى : المقالة التكليفيّة تقدّم التعريف بنسخها ، واعتمدنا في التحقيق على نسخة السيّد الروضاتي التي هي ضمن اليونسيّة في شرح المقالة التكليفية .
الرسالة الثانية : اليونسيّة في شرح المقالة التكليفيّة تقدّم التعريف بنسختها ، وهي النسخة الوحيدة الموجودة بين أيدينا ، وهي نسخة السيّد الروضاتي التي سبق ذكرها ، وتميّز الشرح والمتن بقوله ( قال - أقول ) ، نسخت عام 902 ه بخط السيّد تاج الدين بن زهرة الحسيني الحلبي .
الرسالة الثالثة : الباقيات الصالحات تقدّم التعريف بنسخها ، وقد قابلنا النسخة المحقّقة من قبل الشيخ رضا المختاري مع نسخة الأستاذ العلّامة السيّد محمّد عليّ الروضاتي التي هي ضمن الكلمات النافعات .
الرسالة الرابعة : الكلمات النافعات في شرح الباقيات الصالحات تقدّم التعريف بنسختها ، وهي النسخة الوحيدة الموجودة عند الأستاذ العلّامة السيّد محمّد عليّ الروضاتي ( حفظه الله ) ضمن المجموعة النفيسة ؛ وهي بخطّ تاج الدين محمّد بن حمزة بن زهرة الحسيني الحلبي الفوعي بقرية نامطي ، وكان تأريخ الفراغ من كتابتها في بكرة نهار الخميس سلخ ذي القعدة الحرام سنة 893 ه بخطّ النسخ .
وفي جميع هذه الرسائل الأربع تمّ استنساخ النسخ المعتمدة ومقابلة النسخ المتعدّدة إن وجدت ، وتمّ تخريج الآيات والأحاديث والأقوال والمفردات اللغويّة من مصادرها