الكراهة متعلّقة بقصد المنّ عليه .
وعن عليّ عليه السّلام قال : « قال رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من صام يوما تطوّعا أدخله اللّه عزّ وجلّ الجنّة » « 1 » .
وعن أبي الحسن موسى عليه السّلام : « رجب شهر عظيم يضاعف الله فيه الحسنات ، ويمحو فيه السيّئات ، من صام يوما من رجب تباعدت عنه النار مسيرة سنة ، ومن صام ثلاثة أيّام وجبت له الجنّة » « 2 » .
وعن أبي عبد الله عليه السّلام : « من صام أوّل يوم من شعبان وجبت له الجنّة البتّة » « 3 » .
وعن أبي الحسن موسى عليه السّلام : « من صام أوّل يوم من عشر ذي الحجّة كتب الله له صوم ثمانين شهرا ، فإن صام التسع كتب الله عزّ وجلّ له صوم الدهر » « 4 » .
وعن الصادق عليه السّلام : « صوم يوم التروية كفّارة سنة ، ويوم عرفة كفّارة سنتين » « 5 » .
وروى المفضّل بن عمر عن أبي عبد الله عليه السّلام : « صوم يوم غدير خمّ كفارة ستّين سنة » « 6 » .
وعن أبي عبد اللّه عليه السّلام : « لا تدع صوم يوم سبعة وعشرين من رجب ، فإنّه اليوم الذي أنزلت فيه النبوّة على محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وثوابه مثل ستّين شهرا لكم » « 7 » .
وعن الرضا عليه السّلام : « صوم يوم خمسة وعشرين من ذي القعدة كصوم ستّين شهرا - قال - : وهو مولد الخليل عليه السّلام ، وعيسى بن مريم عليهما السّلام ، ودحيت فيه الأرض » « 8 » .
قال الصدوق ، وروي : « أنّ الكعبة أنزلت في تسع وعشرين من ذي القعدة ، وهي
هامش
( 1 ) . الفقيه 2 : 52 / 225 .
( 2 ) . الفقيه 2 : 56 / 245 .
( 3 ) . الفقيه 2 : 56 / 247 .
( 4 ) . الفقيه 2 : 52 / 230 .
( 5 ) . الفقيه 2 : 52 / 231 .
( 6 ) . الفقيه 2 : 55 / 241 .
( 7 ) . الفقيه 2 : 55 / 240 .
( 8 ) . الفقيه 2 : 54 / 238 . بتفاوت في الألفاظ .