ملاحظة : 339 كنت أمي بعد أمي 340 القرائن على إسلامها قبل البعثة 340 القرينة الأولى : كانت على دين الحنيفية 341 القرينة الثانية : استبشارها بمولد رسول اللّه 341 القرينة الثالثة : مناجاتها مع اللّه تعالى لما أتاها الطلق حول الكعبة 341 القرينة الرابعة : كانت من المحدّثين 343 نزل لوح من السماء فتلقاه أبو طالب عليه السّلام بيديه وضمّه إلى صدره 343 القرينة الخامسة : كشف المعصوم عن طهارة آباء وأمهات الإمام الحسين عليه السّلام 344 النقطة الثانية : في إيمان أبي طالب عليه السّلام وأنه كان صدّيقا وصيّا 345 نور أبي طالب من نور الأئمة عليهم السّلام 345 الأدلة على إيمان عبد مناف بن عبد المطلب « أبي طالب عليه السّلام » 346 ( 1 ) مديح المعصومين عليهم السلام لأبي طالب عليه السّلام 346 من لم يقر بإيمان أبي طالب كان مصيره إلى النار 346 ملاحظة هامة : 347 رجاحة إيمانه على الخلق تستلزم العصمة 347 ( 2 ) الأخبار الدالة على أنه كان من المنتظرين لمجيء رسول اللّه وابنه الوصي عليّ 347 ( 3 ) قيام السيرة بعدم إزراء خلفاء الجور على أبي طالب عليه السّلام 348 ( 4 ) كان المدافع الوحيد عن رسول اللّه والحامي له 348 ( 5 ) أمره لأولاده بنصرة رسول اللّه 348 ( 6 ) ترحم الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عليه عندما توفى ورثاء الأمير عليه السّلام له 349 ( 7 ) لم يفرّق النبيّ بين أبي طالب وزوجه بعد البعثة 349 ( 8 ) الأشعار الصادرة منه دلالة عظمى على إيمانه 350
أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد — صفحة 751
مساهمون: مقاتل ابن عطية
ص٧٥١