تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد — صفحة 301

مساهمون:

ص٣٠١
قال العلوي : ( أولا ) : معنى كلامك أن اللّه لم يكن يعرف عليّ بن أبي طالب عليه السّلام حق المعرفة فلم يكن يعلم أن مؤهلاته قليلة ولهذا عيّنه خليفة ، وهذا هو الكفر الصريح . ( ثانيا ) : إن الواقع أن مؤهلات الخلافة والإمامة كانت متوفرة كاملا في عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ، بينما لم تكن متوفرة في غيره ! قال العبّاسي : وما هي تلك المؤهلات - مثلا - ؟ قال العلوي : إن مؤهلاته عليه السّلام كثيرة جدا ، فأوّل المؤهلات تعيين اللّه ( 1 ) وتعيين رسوله له عليه السّلام . وثانيها : أنه كان أعلم الصحابة على الاطلاق ، فهذا رسول اللّه يقول : « أقضاكم عليّ » .

[ مؤهلات خلافة أمير المؤمنين عليّ عليه السّلام ]

قد بسطنا الأدلة على ذلك فيما سبق فلا نعيد ، ولكنّا نذكر بعضها استئناسا ، فمنها ما قاله رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لمولاتنا فاطمة عليها السّلام : « أما ترضين إني زوجتك أول المسلمين إسلاما وأعلمهم علما » « 1 » . وقوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « أعلم أمتي من بعدي عليّ بن أبي طالب » « 2 » .
هامش
( 1 ) مستدرك الحاكم وكنز العمال . ( 2 ) المناقب للخوارزمي ص 49 ومقتل الحسين ص 43 .