عديّ بن عديّ قال : قال عمر : كنا نقرأ : لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم . ثم قال لزيد بن ثابت : أكذلك ؟ قال : نعم . وقال : حدثنا ابن أبي مريم عن نافع بن عمر الجمحي ، حدّثني ابن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة قال : قال عمر لعبد الرحمن بن عوف : ألم تجد فيما أنزل علينا أن جاهدوا كما جاهدتم أول مرة فإنا لا نجدها قال : سقطت فيما أسقط من القرآن « 1 » .
11 - وقال : حدّثنا ابن أبي مريم عن ابن لهيعة عن يزيد بن عمرو المعافري عن أبي سفيان الكلاعي أن مسلمة بن مخلد الأنصاري قال لهم ذات يوم : أخبروني بآيتين في القرآن لم يكتبا في المصحف ، فلم يخبروه وعندهم أبو الكنود سعد بن مالك ، فقال : ابن مسلمة : إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل اللّه بأموالهم وأنفسهم ألا أبشروا أنتم المفلحون . والذين آووهم ونصروهم وجادلوا عنهم القوم الذين غضب اللّه عليهم أولئك لا تعلم نفس ما أخفي له من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون « 2 » .
12 - وأخرج الطبراني في الكبير عن ابن عمر قال : قرأ رجلان سورة أقرأهما رسول اللّه ( ص ) فكانا يقرآن بها ، فقاما ذات ليلة يصليان فلم يقدرا منها على حرف فأصبحا غاديين على رسول اللّه ( ص ) فذكرا ذلك له فقال : إنها مما نسخ فالهوا عنها « 3 » .
13 - وفي الصحيحين عن أنس في قصة أصحاب بئر معونة الذين قتلوا وقنت يدعو على قاتليهم قال أنس : ونزل فيهم قرآن قرأناه حتى رفع : أن بلغوا عنّا قومنا أنا لقينا ربنا فرضي عنا وأرضانا . وفي المستدرك عن حذيفة قال : ما تقرءون ربعها : يعني براءة . قال الحسين بن المناري في كتابه « الناسخ والمنسوخ » : ومما
هامش
( 1 ) نفس المصدر .
( 2 ) نفس المصدر .
( 3 ) نفس المصدر .