الأدلة من السنة 266
شبه الخصوم : 269
الرد عليهم : 272
الفصل الثالث : في المعاد النفساني 274 - 315
اختلاف الناس في معنى النفس الإنسانية 274
مذهب الفلاسفة اليونانيين ، ومن تابعهم من فلاسفة الإسلاميين ، وأرباب التناسخ 275
احتجوا على ما ذهبوا إليه بخمسة عشر حجة 277
ثم اختلفوا في أربعة مواضع 281
الموضع الأول : اختلفوا في قدم النفس وحدوثها 281
الموضع الثاني : اختلفوا في وحدة النفس وتكثرها 284
الموضع الثالث : هل تفوت النفس بفوات البدن أم لا ؟ 286
الموضع الرابع : اختلفوا في أنها هل تنتقل إلى بدن آخر أم لا ؟ 289
والّذي عليه المحققون من الفلاسفة امتناع القول بالتناسخ 290
الرد على القائلين من الأشاعرة بأن النفس عرض 294
الرد على القائلين بقدم النفس 303
الرد على القائلين بحدوث النفس ومناقشة حججهم 304
وأما التفريع الثاني : في وحدة النفس وتكثيرها 306
وأما حجج التفريع الثالث : وهو أن النفس هل تفوت بفوات البدن أم لا ؟ فمدخوله 309
وأما التفريع الرابع : المتعلق بالتناسخ 313
الرد على الفلاسفة الإلهيين 315
الأصل الثاني في السمعيات ويشتمل على أربعة فصول : 317 - 347
الفصل الأول : في الدليل السمعي ، وأقسامه ، وأنه هل يفيد اليقين ، أم لا ؟ 319 - 326
تعريف الدليل السمعي في العرف 319
وعند الفقهاء 319
في عرف المتكلمين 320
الفصل الثاني : في خلق الجنة والنار 327 - 331
مذهب الأشاعرة وأكثر المتكلمين 327
أبكار الأفكار في أصول الدين — صفحة 396
مساهمون: سيف الدين الآمدي
ص٣٩٦