الأصل الأول : في المعاد . ويشتمل على ثلاثة فصول :
الفصل الأول : في جواز إعادة ما عدم عقلا .
الفصل الثاني : في وجوب وقوع المعاد / الجسماني .
الفصل الثالث : في المعاد النفساني .
أبكار الأفكار في أصول الدين — صفحة 247
مساهمون: سيف الدين الآمدي
ص٢٤٧
مساهمون: سيف الدين الآمدي