اغبرت قدماه في سبيل اللّه حرمه / اللّه على النار « 1 » " .
وقوله : " من حج للّه فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه « 2 » " وحديث أبي ذر قال : قال النبي صلى اللّه عليه وسلم : « أخبرني جبريل بالحرة ، قال : بشر أمتك أنه من مات لا يشرك باللّه شيئا دخل الجنة . قلت : وإن زنا وإن سرق ؟ قال : نعم » . كررها ثلاثا « 3 » ، حتى قال في الثالثة : ( وإن شرب الخمر « 4 » ) .
هامش
( 1 ) أخرجه البخاري في كتاب الجمعة ، باب المشي إلى الجمعة ( 18 ) ، والترمذي في كتاب فضائل الجهاد ، باب ما جاء في فضل من اغبرت قدماه في سبيل اللّه ، والنسائي في كتاب الجهاد ، باب ثواب من اغبرت قدماه في سبيل اللّه ، والدارمي في كتاب الجهاد ، باب فضل الغبار في سبيل اللّه ، وأحمد في المسند ( 3 / 379 ) ، ( 5 / 225 - 226 ) ، ( 6 / 444 ) .
( 2 ) أخرجه البخاري في كتاب الحج ، باب فضل الحج المبرور ، ( 94 ، وفي كتاب المحصر ، باب قول اللّهفَلا رَفَثَ[ البقرة : 197 ] ( 9 ) ، وباب قول اللّه - عز وجل - :وَلا فُسُوقَ وَلا جِدالَ فِي الْحَجِّ، وأخرجه مسلم في كتاب الحج ، باب فضل الحج والعمرة ، ويوم عرفة ، حديث :
437 ، والترمذي في كتاب الحج ، باب ما جاء في ثواب الحج والعمرة ، حديث : 811 ، والنسائي في كتاب مناسك الحج ، باب فضل الحج ، وابن ماجة في كتاب المناسك ، باب فضل الحج والعمرة ، والدارمي في كتاب المناسك ، باب في فضل الحج والعمرة ، وأحمد في المسند ( 2 / 229 ، 248 ، 410 ، 484 ، 494 ) .
( 3 ) أخرجه بألفاظ متعددة غير هذا اللفظ الإمام البخاري في مواضع متعددة من صحيحه منها : أول الجنائز ، وكتاب اللباس ، باب الثياب البيض ، حديث : 5827 ، وكتاب الرقاق ، باب المكثرون هم المقلون ، ومسلم في كتاب الإيمان باب من مات لا يشرك باللّه شيئا دخل الجنة . . . ، حديث :
153 ، 154 وفي كتاب الزكاة ، باب الترغيب في الصدقة ، حديث : 33 ، 34 ، والترمذي في كتاب الإيمان ، باب ما جاء في افتراق هذه الأمة ، حديث : 2644 ، وأحمد في مواضع من المسند منها ( 5 / 159 ، 161 ) ، ( 6 / 442 ) .
( 4 ) قوله : ( وإن شرب الخمر ) لم يخرج هذه الزيادة غير مسلم في الموضع السابق من الزكاة حديث : 33 .