ليتعلمها المسلمون « 1 » .
ثم هذا مما لا يمتنع عقلا أن تكون المادة منطبعة لطيفة تقبل توارد الأشكال عليها ، كبندقة شمع « 2 » ، إن شئت صورتها فرسا أو فيلا أو خنزيرا أو شجرة ، كبيرا ذلك أو صغيرا ، وكالنور والماء إذا وجدا محلا فسيحا انبسطا فيه كشعاع الشمس في الفضاء ، والماء في البحار ، وإذا اكتنفتهما الأجرام الكثيفة انقبضا كالنور في كوة البيت « 3 » ، يرى دقيقا ضئيلا ، والماء في ساقية الدولاب « 4 » ، وأنبوب القصب « 5 » ونحوه يرى دقيقا قليلا . فهذا أنهى ما تصل إليه عقول البشر « 6 » في هذا من التقريب والتمثيل ووراء ذلك أمر لا يرام جليل .
هامش
( 1 ) تمثل جبريل - عليه السلام - بصورة رجل أعرابي أو في صورة رجل من المسلمين ، أو في صورة شاب أبيض الثياب . جاء في أحاديث متعددة منها : ما أخرجه البخاري في كتاب الإيمان ، باب سؤال جبريل للنبي - صلى اللّه عليه وسلم - عن الإيمان والإسلام والإحسان ، وعلم الساعة . . . ، ومسلم في كتاب الإيمان ، الحديث الأول والخامس والسابع منه ، والترمذي في كتاب الإيمان ، باب ما جاء في وصف جبريل - عليه السلام - للنبي - صلى اللّه عليه وسلم الإيمان والإسلام ، والنسائي في كتاب الإيمان وشرائعه ، باب صفة الإيمان والإسلام ، وابن ماجة في المقدمة ، باب الإيمان ، وأحمد في المسند ( 1 / 27 ، 51 ، 52 ) وفي ( 2 / 426 ) وفي ( 4 / 129 ، 164 ) .
( 2 ) بندق شمع : البندق الذي يرمى به ، والشمع : الّذي يستصبح به ، أو المزاح واللعب . [ انظر لسان العرب 10 / 29 ، 8 / 186 ، والمصباح المنير 1 / 382 ] .
( 3 ) الكوة : الثقب والفتحة في حائط البيت . [ انظر المصباح المنير 2 / 660 ومختار الصحاح ص : 585 ] .
( 4 ) الدولاب : المنجنون التي تديرها الدابة ، ويستقى به الماء ، وهي فارسية معربة .
[ انظر المصباح 1 / 236 ، وتهذيب الأسماء واللغات 3 / 106 ] .
( 5 ) القصب : كل نبات يكون ساقه أنابيب وكعوبا . وكل عظم أجوف فيه مخ ، وأنابيب من جوهر .
[ انظر المصباح المنير 2 / 608 ، ومنال الطالب ص 207 ، ومختار الصحاح ص 536 ] .
( 6 ) في ( ش ) : النبيين .