النكتة الأولى : علاقة الآية بزوجات النبيّ صلى الله عليه وآله
لا ريب في أنّ هذه الآيات نزلت في المدينة ؛ لأنّ جميع آيات سورة الأحزاب مدنية ، خصوصاً الآيات التي كانت نساء النبيّ صلى الله عليه وآله هنّ المخاطب فيها ؛ لأنّهنّ إنّما دخلن في عصمة النبيّ صلى الله عليه وآله وأصبحن أزواجه في المدينة . إذن ثمّة ظنّ قويّ هنا بأنّ الآية نزلت في أواخر حياة النبيّ صلى الله عليه وآله حين كان صلى الله عليه وآله ذا أزواج عديدة ، الأمر الذي اتّفق للنبيّ صلى الله عليه وآله في أواخر أيّامه ، وعلى القاعدة فإنّ جميعهنّ أو أكثرهنّ بقين في عصمته ، ثمّ حظيت وتشرّفت كلّ واحدة منهنّ بعد وفاته بلقب « أمّ المؤمنين » . من الواضح أنّ هذه الآيات التي تخاطب الزوجات لقضية هامّة وتوجّه إليهنّ نصائح قيّمة ، وتذكّرهنّ بأمور مفيدة ، تريد رسم منهج تربوي خاصّ لهذه النسوة يحصّنهنّ من الإضرار بالإسلام والمسلمين ، لما يمكن أن يؤدّينه من دور في مستقبل الإسلام بعد رحيل النبيّ صلى الله عليه وآله ، ولما يحتمل أن يؤثّر فيهنّ من عناصر التخريب في ظلّ الاعتداد والتمتّع بلقب « أمّ المؤمنين » ، فيُضللن الامّة التي لم تواكب وقائع عهد النبيّ صلى الله عليه وآله عن قرب ، وظلّت تعاني الجهل بحقائق تلك الفترة . إذ إنّ التوجّه إلى هذه الآيات والعمل بالنصائح والإرشادات التي تحويها سيحدِّد