و بلبلان خوش آواز گلستان قرآن و عندليبان نغمه نواز « ليس منّا من لم يتغن بالقرآن » بر ياسمين ياسين نغمه سرا شدند [ 146 پ ] و كلّ كلمات قرآنى را منبع روايح فوايح فيوض ربّانى ساختند و صداى زمزمهء مواعظ فرقانى را در گوش هوش مدركان معانى انداختند . توشيخ اصديه تاليان فرقان به حكم « زينّوا اصواتكم بالقرآن » « 1 » از تداول عشور كتاب مجيد ظهور يافت و ترشيح انديهء سامعان كتاب به حكم
« إِنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرى لِأُولِي الْأَلْبابِ »
« 2 » از رشحات آيات بينات تنزيل حكيم حميد بصدور پيوست .
ابيات
نغمه آرا شدند در بستان * عندلبيان گلشن قرآن
گل اعشار چون گل افشان شد * مجلس اهل دل گلستان شد
جلوهگر شد عروس قرآنى * بر دل عاشقان سبحانى
چون خطاب آمد از مصاحف دوست * دل بترسيد گشت لرزان پوست
« وقعوا للسجود » ازو اثرى « 3 » * « تقشعرّ الجلود » از آن خبرى « 4 »
هر كرا اين عروس همخوابست * كار او بر مراد احبابست
چون يمن بركات آيات قرآنى در آن مورد فيوض ربّانى بروزگار سعادت آثار حضرت خان و اصل شد و از دعا و تضرع در عقب تلاوت كه مظنهء استجابت دعواتست حبل المتين اميد وثوق يافت ، حضرت خان عالى مكان فرمودند : يكى از كبار اوليا كه در مدفن او بعضى حفّاظ تلاوت ميكردهاند در عالم واقعه فرموده بوده كه قرآن در پايين ميّت خواندن موجب ايذا و آزار اوست زيرا كه از اساءت ادب خالى نيست ،
هامش
( 1 ) - « زينوا القرآن باصواتكم » بخارى : توحيد 52 - ابا داود : وتر 20 - نسائى : افتتاح 83 - ابن ماجه : اقامه 176 - الدارمى : فضايل القرآن 34 - احمد بن حنبل :VI، 283 ، 285 ، 296 ، 304 . ( المعجم المفهرس )
( 2 ) - سورة الزمر قسمتى از آيهء : 21 .
( 3 ) - اشاره به آيهء« فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ ساجِدِينَ . »سورة ص آيهء : 72 و سورة الحجر آيهء : 29
( 4 ) - اشاره به آيهء« تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ . »سورة الزمر آيهء : 23 .