به امام عليه السلام انتقال پيدا كرد ، و خواب و غفلت و كار بيهوده كردن و خودخواهى به « روح القدس » راه ندارد ، و ليكن به چهار روح عارض مىشود . و بوسيله روح القدس آنچه در عالم است ديده مىشود . ( يعنى امام عليه السلام بواسطه داشتن « روح القدس » به آنچه وجود دارد علم پيدا مىكند ) .
491 - و نيز در « كافى » از أبى بصير روايت شده گفت : از امام صادق عليه السلام معنى « * ( رُوحاً مِنْ أَمْرِنا ) * » را كه در آيه شريفه « * ( وَكَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا ما كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتابُ وَلَا الإِيمانُ ) * . سوره شورى : 52 » واقع شده سؤال كردم . حضرت فرمود : آن « روح » مخلوقى است از مخلوقات خداى عز و جل كه از جبرئيل و ميكائيل بزرگتر است و او هميشه با رسول خدا صلَّى الله عليه و آله همراه بود و آن حضرت را از وقايع مطلع و در كار خودش تقويت مىكرد - بعد حضرت فرمود : - اين روح پس از رسول خدا صلَّى الله عليه و آله همواره با ائمه عليهم السلام مىباشد .
سنن النبي ( ص ) ( فارسي ) — صفحة 407
مساهمون: السيد محمدحسين الطباطبائي
ص٤٠٧