ذكر بعضى از آثار و كلمات حكماى متقدمين كه پيش از ظهور حضرت سيد المرسلين صلى اللّه عليه و آله و سلم روى زمين به فر وجود ايشان تزيين داشته
چون حضرت مخدومى ابوت مكانى ابوى « 1 » خلدت ظلال عواطفه و مراحمه الى يوم الدين در كتاب افادت انتساب روضة الصفا حالات حكما را مصدر به ذكر آدم عليه السلام كردهاند اين بنده نيز بر تيمن و تبرك طريق متابعت مسلوك داشت .
ابو البشر آدم
عليه السلام . چون دست قدرت صانع بىچون از تخمير طينت آدم عليه السلام بازپرداخت و روح در قالب همايونش درآمد ابو البشر به بهشت شتافته به عنايت الهى سرافراز شد . در آن اثنا ، حوا از پهلوى چپ آدم ( ع ) مخلوق گشته بينهما عقد زوجيت انعقاد يافت و بعد از اغواى شيطان و اكل ثمرهء شجرهء ممنوعه آدم و حوا سلام اللّه عليهما از بهشت به دار فنا نزول كرده از يكديگر جدا افتادند و آدم به لوازم انابت و استغفار قيام نموده كريم خطابخش ، توبهء او را قبول فرموده بيت المعمور « 2 » را از آسمان ششم به زمين فرستاد - در اين محل كه حالا كعبهء معظمه است - و ابو البشر به طواف آن مأمور گشته از سرانديب به جانب مكه روان شد ، و چون به عرفات رسيد حوا را آنجا يافت و به تنبيه جبرئيل او را بشناخت . بنابرآن ، آن موضع به « عرفات » موسوم شد . بعد از آن آدم و حوا
هامش
( 1 ) . ميرخواند جد مادرى خواندمير بوده .
( 2 ) . و آن خانهاى بود از يك پاره ياقوت ( تاريخ گزيده ص 21 ) .