أرسل إلى إيدغمش ، صاحب بلاد الجبل ، همذان وأصفهان والرّيّ وما « 1 » بينها من البلاد ، وهو مملوك أبيه البهلوان ، وهو في طاعة أبي بكر ، إلّا أنّه قد غلب على البلاد ، فلا يلتفت إلى أبي بكر ، فأرسل إليه أبو بكر يستنجده ، ويعرّفه الحال ، وكان حينئذ ببلد الإسماعيليّة ، فلمّا أتاه الخبر سار إليه في العساكر الكثيرة .
فلمّا حضر عنده أرسل إلى صاحب إربل يقول له : إنّنا كنّا نسمع عنك أنّك تحبّ أهل العلم والخير وتحسن إليهم ، فكنّا نعتقد فيك الخير والدين ، فلمّا كان الآن ظهر لنا منك ضدّ ذلك لقصدك بلاد الإسلام ، وقتال المسلمين ، ونهب أموالهم ، وإثارة الفتنة ، فإذا كنت كذلك فما لك عقل ، تجيء إلينا ، وأنت صاحب قرية ، ونحن لنا من باب خراسان إلى خلاط « 2 » وإلى إربل « 3 » ، وأحسب أنّك هزمت هذا ، أما تعلم أن له مماليك ، أنا أحدهم ، ولو أخذ من كلّ قرية شحنة ، أو من كلّ مدينة عشرة رجال ، لاجتمع له أضعاف عسكرك ، فالمصلحة أنّك ترجع إلى بلدك ، وإنّما أقول « 4 » لك هذا إبقاء عليك .
ثمّ سار نحوه عقيب هذه الرسالة ، فلمّا سمعها مظفّر الدين وبلغه مسير إيدغمش عزم على العود ، فاجتهد به صاحب مراغة ليقيم بمكانه ، ويسلّم عسكره إليه ، وقال له : إنّني قد كاتبني جميع أمرائه ليكونوا معي إذا قصدتهم ، فلم يقبل مظفّر الدين من قوله ، وعاد إلى بلده ، وسلك الطريق الشاقّة ، والمضايق الصعبة ، والعقاب الشاهقة ، خوفا من الطلب .
ثمّ إنّ أبا بكر وإيدغمش قصدا مراغة وحصراها ، فصالحهما صاحبها على تسليم قلعة من حصونه إلى أبي بكر ، هي كانت سبب الاختلاف ، وأقطعه أبو بكر مدينتي أستوا « 5 » وأرمية وعاد عنه .
هامش
( 1 ) . وأصفهان والّذي ما .B( 2 ) . إلى بلاد خلاط .B( 3 ) . إلى باب إربل .B( 4 ) . بلدك وأنا أقول .B( 5 ) . 460 .p . J. 1847 .taisA . nruojrfC . musnegelاشنهessatroF- أسنوا .B