تفصيل داستانهاى پيامبران اولوا العزم ، مانند نوح و ابراهيم و موسى و عيسى عليهم السّلام اهتمام مىورزد ، و اين به خاطر اهداف چندى است « 1 » از جمله آن كه :
الف ) اين پيامبران مراحل مختلف رسالت آسمانى را تشكيل مىدهند ، و با وجود پيوند نزديك و وحدتى كه در دعوت آنان موجود است ، مىبينيم كه سرفصلهايى را در سير تحوّل دعوت دينى نازل شده از آسمان ترتيب مىدهند .
ب ) بعضى از اين پيامبران ، پيروان و امّتهايى دارند كه تا زمان ظهور و بروز رسالت اسلام برقرار بودهاند ؛ و همين نكته ، اهتمام به تدارك اوضاع و احوال آنان ، و جلب توجّه آنان به اسلام ، دين خاتم را ، ايجاب مىكند .
ج ) رويدادهاى مفصّل و متنوّعى كه در روزگار اين پيامبران در ارتباط با امّتها و اقوامشان ، روى داده است ، ابعاد چندى را تشكيل مىدهند كه هر دعوت عمومى دينى گسترده ، كه مىخواهد در نهاد واقعى جامعه يك دگرگونى ريشهاى پديد آورد ، ناگزير با آنها سر و كار خواهد داشت .
موضع پنجم
آيات سورهء يونس ، كه با اين آيهء شريفه آغاز مىشود :
ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسى وَ هارُونَ إِلى فِرْعَوْنَ وَ مَلَائِهِ بِآياتِنا ، فَاسْتَكْبَرُوا وَ كانُوا قَوْماً مُجْرِمِينَ
« 2 » .
و با اين آيهء شريفه پايان مىپذيرند :
وَ لَقَدْ بَوَّأْنا بَنِي إِسْرائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ ؛ فَمَا اخْتَلَفُوا حَتَّى جاءَهُمُ الْعِلْمُ ، إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ فِيما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
« 3 » .
در اين مقطع از بيان قرآنى داستان موسى عليه السّلام ، مسايل ذيل قابل توجّه است :
اوّلا ، اين مقطع از داستان ، به دنبال مقايسهاى كه قرآن كريم از سرنوشت حقگرايان و
هامش
( 1 ) پيرامون اين تفصيل نسبى در آغاز همين فصل گفتگو كرديم .
( 2 ) يونس / 75
( 3 ) يونس / 93