جهت تأكيد ارتباط ايشان با خدا ، و پيوند آنان با او ، مانند بعضى از قصّههاى مربوط به سليمان ، داوود ، ابراهيم ، مريم ، عيسى ، زكريّا ، يونس و موسى عليهم السّلام . توضيح آن كه پيامبران الهى ، معمولا ، در معرض انواع و اقسام دردها و رنجها و عذابهاى رنگارنگ قرار مىگرفتهاند . آن گاه مردم ساده لوح و سطحىنگر ، چنين مىپنداشتهاند كه اين وضعيّت نشانگر اعراض خداوند متعال از آنان است ! بنابراين ، توضيح و تبيين اين نعمتها و اين الطاف الهى كه شامل حال انبياى عظام بوده است ، در جهت تأكيد بر ارتباط و پيوند خداوند سبحانه و تعالى با ايشان است . به همين جهت ، مشاهده مىكنيم كه بعضى قسمتها از داستان اين پيامبران ، در مواضع مختلف ، گوياى نعمتهاى الهى است ، و در اين قسمتها بيان و تبيين نعمتها و الطاف خداوند نسبت به پيامبران هدف اصلى كلام است ، و ديگر مطالب و مضامين در عرض آن آمده است .
ز ) دشمن بودن شيطان
بيان اين كه شيطان دشمن بنى نوع انسان است ، و از ازل چنين بوده است ، و شيطان همواره در كمين انسان است تا او را به مصيبتها و پيشامدهاى گوناگون دچار سازد ؛ و هشيار كردن بنى آدم در برابر اين موضعگيرى شيطان ، هدف ديگر بيان داستانها در قرآن كريم است .
بىشك ، بيان اين معانى و روابط به واسطهء قصّه روشنتر صورت مىپذيرد ، و بيشتر ، حذر و احتياط مخاطبان را بر مىانگيزد . به همين دليل ، مىبينيم كه قصّهء حضرت آدم عليه السّلام به شيوههاى گوناگون در قرآن كريم تكرار مىشود ، تا اين هدف را تحقّق بخشد بلكه مىتوان گفت ، اين هدف اصلى تمامى داستان حضرت آدم عليه السّلام است .
ح ) اهداف بعثت انبيا
هدف ديگر ، بيان اين مطلب بوده است كه اهداف و آرمانهاى ارسال رسل و دعوت پيامبران ، همه به خاطر هدايت و ارشاد مردم است و حلّ اختلافات و داورى عادلانه ميان آنان و مبارزه با فساد ، و برتر از همهء اينها ، تمام كردن حجّت بر مردمان ؛ و از اين رو ، به طور گستردهاى ، داستانهاى پيامبران در جهت بيان اين حقايق تبيين شده است .