اگر عقود را به معناى خودش كه داراى ايجاب و قبول است بگيريم تخصيص اكثر نيست ، چرا كه اكثر عقود از عقود لازمه است و وجوب وفاء دارند و در تحت عام باقى هستند .
و يا شروطهم در قاعدهء « المؤمنون عند شروطهم » ، جمع مضاف بوده و لذا مفيد عموم است و معناى قاعده اين است كه : هر شرطى لازم الوفاء است ، لكن شروط لازمه در ضمن عقد جايز و كليّهء شروط غير لازمه از تحت اين كلّى خارج است و تنها شروط لازمهاى كه در ضمن عقد لازم واقع شوند در تحت اين كلّى باقى ماندهاند ولى اين خروج صدمهاى به عموم اين عام نزده است .
رسائل شيخ انصارى ( فارسى ) — صفحة 318
مساهمون: الشيخ الأنصاري
ص٣١٨