وأبو الفضل النسويّ ، وأبو جعفر النسفيّ ، وأبو عبد اللَّه بن النّعمان ، فقيه « 1 » الشيعة .
وزعم القائلون بصحّة نسبه أنّ العلماء ممّن كتب في المحضر إنّما كتبوا « 2 » خوفا وتقيّة ، ومن لا علم عنده بالأنساب فلا احتجاج بقوله .
وزعم الأمير عبد العزيز « 3 » ، صاحب تاريخ إفريقية والمغرب ، أنّ نسبه معرق « 4 » [ 1 ] في اليهوديّة ، ونقل فيه عن جماعة من العلماء ، وقد استقصى ذكر ابتداء « 5 » دولتهم ، وبالغ .
وأنا أذكر معنى ما قاله مع البراءة من عهدة طعنه في نسبه ، وما عداه فقد أحسن فيما ذكر ، قال :
لمّا بعث اللَّه تعالى سيّد الأوّلين والآخرين محمّدا ، صلّى اللَّه عليه وسلّم ، عظم ذلك على اليهود والنصارى والروم والفرس وقريش ، وسائر العرب ، لأنّه سفّه أحلامهم ، وعاب « 6 » أديانهم وآلهتهم ، وفرّق جمعهم ، فاجتمعوا يدا واحدة عليه ، فكفاه اللَّه كيدهم ، ونصره عليهم ، فأسلم منهم من هداه اللَّه تعالى ، فلمّا قبض ، صلّى اللَّه عليه وسلّم ، نجم النفاق ، وارتدّت العرب ، وظنّوا أنّ الصحابة يضعفون بعده ، فجاهد أبو بكر ، رضي اللَّه عنه ، في سبيل اللَّه ، فقتل مسيلمة ، وردّ « 7 » الرّدّة ، وأذلّ الكفر ، ووطّأ جزيرة العرب ، وغزا فارس والروم ، فلمّا حضرته الوفاة ظنّوا أن بوفاته ينتقص الإسلام ، فاستخلف عمر بن الخطّاب ، فأذلّ فارس والروم ، وغلب على ممالكها ،
هامش
[ 1 ] معرف .
( 1 ) . زعيم .u( 2 ) . كتبه .A( 3 ) . بن .dda . Ate . u ; . p . c . mo( 4 ) . مفرق .p . c( 5 ) . ذلك في انفراد .u( 6 ) .u . mo( 7 ) . وأهل .u