إلى زيارة الحلّاج ، فلم يجده في الحجر ، وقيل له « 1 » : قد صعد إلى جبل أبي قبيس ، فصعد إليه ، فرآه على صخرة حافيا ، مكشوف الرأس ، والعرق يجري منه إلى الأرض ، فأخذ أصحابه وعاد ولم يكلّمه ، فقال : هذا « 2 » يتصبّر ويتقوّى على قضاء اللَّه ، سوف يبتليه اللَّه بما يعجز عنه صبره وقدرته ، وعاد الحسين إلى بغداذ .
وأمّا سبب قتله فإنّه نقل عنه « 3 » عند عوده « 4 » إلى بغداذ إلى الوزير حامد ابن العبّاس أنّه أحيا جماعة ، وأنّه يحيي الموتى ، وأنّ الجنّ يخدمونه ، وأنّهم يحضرون عنده ما يشتهي ، وأنّه قد موّه على « 5 » جماعة من حواشي الخليفة ، وأنّ نصرا الحاجب قد مال إليه وغيره ، فالتمس حامد الوزير من المقتدر باللَّه أن يسلّم إليه الحلّاج وأصحابه ، فدفع عنه نصر الحاجب ، فألحّ الوزير ، فأمر المقتدر بتسليمه إليه ، فأخذه ، وأخذ معه إنسان يعرف بالشمريّ « 6 » ، وغيره ، قيل إنّهم يعتقدون أنّه إله ، فقرّرهم ، فاعترفوا أنّهم « 7 » قد صحّ عندهم أنّه إله ، وأنّه يحيي الموتى ، وقابلوا الحلّاج على ذلك ، فأنكره وقال : أعوذ باللَّه أن ادّعي الربوبيّة ، أو النّبوّة « 8 » ، وإنّما أنا رجل أعبد اللَّه ، عزّ وجلّ ! فأحضر حامد القاضي أبا عمرو والقاضي أبا جعفر بن البهلول ، وجماعة من وجوه الفقهاء والشهود ، فاستفتاهم ، فقالوا : لا يفتى « 9 » في أمره بشيء ، إلّا أن يصحّ عندنا ما يوجب قتله ، ولا يجوز قبول قول « 10 » من يدّعي عليه ما ادعاه إلّا ببيّنة أو إقرار .
هامش
( 1 ) .U( 2 ) . أو ذا .dda . U؛ هو ذا .P . C( 3 ) .A . mO( 4 ) . عودته .U( 5 ) . إلى .P . C . U( 6 ) . بالسمري .P . C؛ بالسميري .loreBte . B . A( 7 ) . عنه أنه .B . A( 8 ) .B . A . mO( 9 ) . مفتى .U؛ نفت .loreBte . A( 10 ) .loreBte . A