ذلك عرف أنّه سيردّه إليهم ، فخرج أبو بصير حتى نزل بناحية ذي المروة على ساحل البحر على طريق قريش إلى الشام ، وبلغ المسلمين الذين كانوا [ احتبسوا ] بمكّة ذلك فخرجوا إلى أبي بصير ، منهم أبو جندل ، فاجتمع إليه قريب من سبعين رجلا ، فضيّقوا على قريش يعترضون العير تكون لهم ، فأرسلت قريش إلى النبيّ ، صلّى اللَّه عليه وسلّم ، يناشدونه اللَّه والرحم لمّا أرسل إليهم فمن أتاه فهو آمن ، فآواهم رسول اللَّه ، صلّى اللَّه عليه وسلّم .
وفيها نزلت سورة الفتح ، وهاجر إلى رسول اللَّه ، صلّى اللَّه عليه وسلّم ، نسوة مؤمنات فيهنّ أمّ كلثوم ابنة عقبة بن أبي معيط ، فجاء أخواها عمارة والوليد يطلبانها ، فأنزل اللَّه :
فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِناتٍ فَلا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ
« 1 » الآية ، فلم يرسل امرأة مؤمنة إلى مكّة ، وأنزل اللَّه :
وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ
« 2 » ، فطلّق عمر بن الخطّاب امرأتين له ، إحداهما قريبة بنت أبي أميّة ، والثانية أمّ كلثوم بنت عمرو بن جرول الخزاعيّ ، وهما مشركتان ، فتزوّج أمّ كلثوم أبو جهم بن حذيفة ابن غانم .
( بسر بضمّ الباء الموحّدة ، وسكون السين المهملة ، وآخره راء . بصير بالباء الموحّدة المفتوحة ، والصاد المهملة المكسورة ، والياء الساكنة تحتها نقطتان ، وآخره راء أيضا . وأسيد بفتح الهمزة ، وكسر السين . وجارية بالجيم ، وآخره راء أيضا . والحليس بضمّ الحاء المهملة ، وفتح اللام ، وبعده ياء تحتها نقطتان ، وآخره سين مهملة ) .
وفيها كانت عدّة من سرايا وغزوات :
منها سريّة عكّاشة بن محصن
هامش
. 10 .sv، 60inaroC( 2 ) .dibi . naroC