اگرچه شريفترين « 1 » عبادتها است وقتها بود كه روا نبود اندرو « 2 » و ذكر دل دائم بر عموم احوال [ واجب آيد « 3 » ] .
قال اللّه تعالى الّذين يذكرون اللّه قياما و قعودا و على جنوبهم .
از استاد امام ابو بكر فورك رحمه اللّه شنيدم كه گفت قياما « 4 » قيام كنيد به حق ذكر وقعودا نشسته باشيد از دعوى اندرو .
و استاد ابو عبد الرحمن از استاد ابو على [ دقّاق ] پرسيد گفت ذكر « 5 » تمامتر يا فكر [ استاد ابو على « 3 » ] گفت شيخ چگويد اندرين شيخ ابو عبد الرّحمن گفت نزديك من ذكر تمامتر از فكر زيرا [ كه ] حق [ سبحانه و ] تعالى را صفت كنند بذكر و بتفكّر صفت نكنند « 6 » و آنچه صفت حق عزّ اسمه باشد تمامتر از آنك خلق به دو مختصّ است « 7 » ، ابو على را نيكو آمد .
كتانى گويد [ كه « 3 » ] اگر نه آنستى كه ذكر بر من فريضه استى ياد نكنمى خدايرا ، اجلال او را زيرا كه چون منى او را ياد كند ، و دهن بهزار آب بنشويد « 8 » .
هامش
( 1 ) - مب : فاضلترين .
( 2 ) - مب : وقت هست كى نماز روا نبود .
( 3 ) - مب : ندارد .
( 4 ) - مب : قياما را معنى آنست كى .
( 5 ) - مب : و از شيخ بو عبد الرحمن سلمى شنيدم كى گفت پرسيدم از استاد ابو على دقاق كى .
متن عربى : سمعت الشيخ ابا عبد الرحمن السلمى يسأل الاستاذ ابا على الدقاق فقال . و شنيدم آنگاه كه بو عبد الرحمن سلمى از بو على دقاق مىپرسيد و گفت .
( 6 ) - مب : و بفكر نكنند .
( 7 ) - مب : از آنچه صفت خلق باشد .
( 8 ) - مب : وى را ياد نكند تا هزار بار بهزار آب دهان نشويد . متن عربى : بالف توبة متقبلة : بهزار توبهء پذيرفته . هر دو مترجم توبه بنا را نوبة ( به نون ) خواندهاند .