تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الرسالة القشيرية ( فارسى ) — صفحة 98

مساهمون:

ص٩٨
اندر وى تغيّر است [ و ] اهل تمكين حال ايشان از تغيّر بر گذشته باشد و ايشان محو باشند اندر وجود عين ، ايشانرا نه هيبت بود و نه انس و نه علم و نه حس . و حكايتى معروفست از ابو سعيد خرّاز كه گفت اندر باديه راه گم كردم و همىگفتم . شعر :
اتيه فلا ادرى من التيه من انا * سوى ما يقول الناس فىّ و فى جنسى
اتيه على جنّ البلاد و انسها * فان لم اجد شخصا اتيه على نفسى
معنى اين آن بود كى گويد تكبّر كنم و ندانم از كبر كى « 1 » من خود كيم مگر آنك مردمان همىگويند از من ، كبر آرم بر پريان و آدميان و اگر كسى نيابم كه كبر آرم ، بر خويشتن كبر آرم اين تكبّر بمعنى فخرست . هاتفى آواز داد و گفت . شعر :
ايا من يرى الاسباب اعلى وجوده * و يفرح بالتيه الدّنىّ و بالانس
فلو كنت من اهل الوجود حقيقة * لغبت عن الاكوان و العرش و الكرسى
و كنت بلا حال مع اللّه واقفا * تصان عن التّذكار للجنّ و الانس
بنده كه ازين حالت برگذرد بوجود رسد « 2 » . و از آن جمله تواجد و وجد و وجود است . تواجد وجد آوردن بود بتكلّف
هامش
( 1 ) - مب : از گنداورى . ظ : كبر آورى . ( 2 ) - مب : ندارد . متن عربى : و انما يرتقى العبد عن هذه الحالة بالوجود . و همانا كه بنده ازين حالت بوصول وجود بر تواند گذشت .