و مهمّات ارباب حراثت و حاجات اصحاب حرافت ، كه باعث آبادانى مملكتاند به عقل متين و راى رزين اصلاح نمايند .
و به نهج آمال و نظام احوال خلق كه سبب بقاى نوع و قوام مملكت و ترقّى ملّت است به احسن الوجه برآيند .
و به وفور دخل و حصول مال و تكثير ثروت و تحصيل معاش رعيّت ، به مساعدت و معاضدت يكديگر برآيند .
و از روى علم و معرفت ، در اصلاح حال آنان ، جهدى كافى و سعى وافى مبذول دارند .
و در تعظيم شئونات علماى ملّت و تفخيم مقامات امناى دولت و تقديم مراسم « 1 » حقوق رعيّت ، سرمايهء مقدرت « 2 » ، مصروف دارند .
و در تعظيم و تجليل علما - كه چابك سواران ميدان فتوا و اخترشناسان فلك تقوا هستند - نهايت اهتمام نمايند .
و عوام را حلقهء اطاعت علما در گوش ، و كمر اطاعت دولت را بر ميانشان بندند .
زيرا كه آنانند دانايان ، و ايشانند عالمان ، كه اكسير حكمتشان ، مس وجود كشورى را زر خالص نمايد ، و به مصالح حكمت ، اركان اصول و فروع دين و ملّت را محكم نمايند .
و به مضمون : « الحكمة مفتاح السّعادات و السّعادات ادراك النيّات » « 3 » بر مسند حكمت برآيند و گوى سعادت بربايند .
و به نصّ آيهء
يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً
« 4 » ترشّحات سحاب فيضشان ، بر گلستان و صحراى پر از خار مغيلان ريزان است ، و نسيم عنايتشان ، بر هر لطيف و كثيف ، وزان است ؛ فعظّم مقادير اهل العلوم فقد اوجب اللّه
هامش
( 1 ) . مراسم : فرمان ، حكم .
( 2 ) . مقدرت : قدرت و توانگرى .
( 3 ) . يعنى : « دانايى ، قضاوت درست و پند كليد هر سعادتى است و هر سعادتى در گرو به دست آوردن اهداف و تصميمهاى درست است . »
( 4 ) . « او به هركس كه بخواهد حكمت مىبخشد و به هركس كه حكمت بخشيده باشند ، بىشك خير بسيارش دادهاند » بقره 2 / 269 .