اين خبر هم روشن است ، زيرا اگر آنها بواقع زنان امام بوده و از شهادتش سوگوار و دردمند بودهاند چگونه در ميان گروه فراوان مردانى كه جنازهء امام را مشايعت ميكردهاند بفرياد و گريه ميپرداختهاند در صورتى كه آنها وظيفه داشتهاند در پردهء عفاف بمانند و از خانههاشان بيرون نيايند ، اين خبر و امثال آن را دشمنان امام از بنى اميه و بنى عباس ساختهاند تا مقام ارزندهء امام را در هم كوبند و شخصيت ممتازش را پائين بياورند .
( 1 ) ديگر از اخبار مجعول در اين مورد خبرى است كه محمد بن سيرين آورده و ميگويد امام حسن با زنى ازدواج كرد و براى مهريهاش يكصد كنيز فرستاد كه هر كدام از كنيزان هزار درهم به همراه داشتند او اين بعيد است كه امام چنين مهريه افسانهاى و سنگينى را براى يك زن بپردازد و چنين ولخرجى و اسرافى را مرتكب شود زيرا چنين كارى از طرف اسلام نهى شده و دستور رسيده كه به همان مهر السنه اكتفا شود و از آن بيشتر چيزى بكابين زن نرود چنان كه پيامبر فرمود ( بهترين زنان امت من كسانى هستند كه مهريهشان كمتر باشد ) پيغمبر زنانش را به همان مهر السنه مىگرفته و امير المؤمنين هم از روش پيغمبر پيروى ميكرده است زيرا اسلام ميخواسته سنت قويم ازدواج به آسانى صورت گيرد و مشكلاتى در برابرش پديد نيايد و مسلم است كه امام حسن هرگز از سنت پيامبر تجاوز نميكرد و بر خلاف شريعت اسلام ، قدمى برنمىداشته است ، اين خبر و ديگر اخبارى كه در مورد ازدواجهاى امام بيان شده به آشكارى نشان ميدهد كه پرداختهء دست و زبان دشمنان است و در اين صورت هيچگونه دليلى براى كثرت ازدواج امام جز همين روايات ساختگى نمىبينيم كه همگى آلوده به غرضورزيهاى دشمنانه است ( - البداية و النهاية 8 / 38 ، مسالك شهيد ثانى )
حياة الإمام الحسن بن على ( ع ) ( زندگانى حسن بن على ع ) ( فارسي ) — صفحة 560
مساهمون: فخر الدين حجازى
ص٥٦٠