- اى امير المؤمنين ، اين كفش ارزشى ندارد .
- به خدا قسم اين كفش در نزد من از حكومت بر شما ارزندهتر است مگر آنكه بتوانم حقى را برپاى دارم و باطلى را نابود كنم كفش على كه از ليف خرما بود براى او از حكومتى كه در آن عدالت استقرار نيابد و باطل نابود نگردد بيشتر ارزش داشت تا چه رسد به حكومتى كه جابرانه ، عدالت را تباه سازد و حق را بميراند و باطل را زنده سازد .
( 1 ) امير المؤمنين ( ع ) در يكى از گفتارش علت مخالفت با بيعت ابو بكر را چنين بيان ميدارد :
« خداوندا تو ميدانى كه ما براى رسيدن به قدرت و حكومت و يا بچنگ آوردن مال بىارزش دنيا نمىكوشيم بلكه ميخواهيم كه دين تو را استقرار بخشيم و در زمين تو صلح و شايستگى پديد آوريم تا بندگان ستمديدهات در امان مانند و حدود تعطيل شدهات اجرا گردد » « 1 » .
و به همين دلايل استوار بود كه على ( ع ) علنا بر ابو بكر خشم گرفت و از پذيرش خلافت او خوددارى كرد و دلايلى فراوان بر شايستگى خود بر احراز مقام خلافت بيان داشت ولى با او به جنگ برنخاست تا وحدت و اجتماع امت از هم نپاشد و در اين امر از فرمان پيامبر پيروى كرد كه به او فرمود :
« اى على تو مانند كعبهاى كه مردم بايد بسوى تو بيايند و تو نبايد بسوى آنها به روى ، پس اگر به نزدت آمدند و خلافت را به تو عرضه داشتند از آنها بپذير و اگر نيامدند تو هم به پيش آنها نرو تا اينكه خودشان بسويت بيايند « 2 » در اين صورت بر مسلمانان واجب
هامش
( 1 ) - نهج البلاغهء محمد عبده 2 / 18
( 2 ) - اسد الغابه / 314