ابن نبت « 1 » بن حمل « 2 » بن قيدار بن اسمعيل بن ابراهيم عليهم السلام « 3 » .
روايت كنند كه چون مصطفى صلّى اللّه عليه و آله نسبت خود را به عدنان رسانيد ، فرمود كه « كذب النسابون من بعد عدنان » « 4 » به سبب ظهور اختلافى كه در ميان نسابان است از عدنان تا اسمعيل . بعضى گويند چهل جد مىبايد و بعضى كمتر و بعضى اين مقدار كه اينجا مثبت است ، واصح اين است ، و جميع عرب منشعب از قحطان و عدناناند ، و شطرى از شعب قحطان در طبقهء دوم از قسم اول گفته شد .
اما عدنان ، او را ده پسر بود : معد ، عك ، ذنب « 5 » ، نعمان ، ضحاك ، المذهب « 6 » ، عون ، ابى بنت ، ازد القليب ، عدى . نسابان مصر گفتهاند كه خزرج و اوس اين دو قبيله از نعماناند ، و شهر عدن كه در يمن است عدى عمارت كرد . و معد را پسرى بود نزار . و نزار را چهار پسر بود : مضر ، ربيعه ، اياد ، انمار . و انمار را دو پسر بود : خثعم ، بجيله « 7 » . اين هر دو برادر دو قبيلهاند و فرزندان ايشان در يمن مىباشند ، و اياد را لقب شمطا بود و فرزندان او از دست شاپور ذوالاكتاف گريخته در روم متوطن شدهاند و قس بن ساعدة الايادى كه خطيب عرب بود و از شعرا ابو دؤاد « 8 » و لقيط و از اسخيا كعب بن امامه از فرزندان اياداند و ربيعه را قبايل بسيار از فرزندان او باديد آمدند و سيف الدوله على كه ممدوح متنبى بود حاكم حلب و ديار بكر و برادرش ناصر الدوله [ 32 - ر ] حسن حاكم بغداد و موصل و جزيره و معن بن زايده كه از اسخياى عرب بود و امام أحمد حنبل از فرزندان ربيعهاند .
حكايت - معن بن زايده كه مايدهء جود خود پيش دور و نزديك مىنهاد ،
هامش
( 1 ) - اين نام اختلافى است ، ر ك : حاشيهء مجمل التواريخ ( ص 228 ) .
( 2 ) - مجمل التواريخ : نبت بن جميل ، « بهار » در حاشيه گويد : در هيچ روايت نبت بن جميل ديده نشد ، ليكن نام حمل ، حميل ، حمل بن النبت بن قيدار ( طبرى 1117 ) و نبت بن حمل بن قيذار ( ابو الفدا - 1 / 118 ) به نظر رسيد .
( 3 ) - براى اطلاع از دنبالهء شجرهء نسب پيغمبر اكرم ر ك : مجمل التواريخ ( ص 228 ) .
( 4 ) - نسبدانان دروغ گفتند پس از عدنان .
( 5 ) - يعقوبى : ديث ( 1 : 278 ) .
( 6 ) - با : المنهب .
( 7 ) - م : فيحيله ( ! ) با : محيله ، متن از يعقوبى ( 1 : 279 )
( 8 ) - م : ابو داود ، با : ار دارد . متن از يعقوبى ( 1 : 283 ) .