سال بود .
وفات ابراهيم نماز ديگر بود روز پنجشنبه دوم ماه محرم . بيست و پنج روز رنجور بود . اسحاق را به شام خليفه كرد و اسمعيل را به حجاز . و بعد از ابراهيم اسمعيل چهل سال بزيست ، و عمر او صد و سى و هفت سال بود . و اسحق پنجاه و دو سال بزيست و عمر او هشتاد و نه سال بود و گويند عمر ابراهيم دويست سال بود ، و در جامع المعارف آوردهاند كه صد و هفتاد و پنج [ سال ] بود و اين موافق تاريخ يهود و نصارى است .
و از عهد ابراهيم الى يومنا هذا كه شهور سنهء سبع عشر و سبعمائهء هجرى ( 717 ) است سه هزار و ششصد و سى و هفت سال است ، و گويند سه هزار و هشتصد و نوزده سال است ، و به تقرير ابو الحسن على بن عبد اللّه المسعودى سه هزار و چهارصد و نود و هفت سال ، و به قول يهود سه هزار و صد و سى و سه سال .
[ 11 - پ ]
فصل در بيان تواريخ و اصناف آن كه منجمان بنياد رصدها و زيجها بر آن نهادهاند و غير آن
مقدم همه تاريخ طوفان است كه اول « 1 » روز آدينه بوده است و الى يومنا هذا [ كه سنهء سبع عشر و سبعمائهء هجرى است ] به قول مسعودى چهار هزار و ششصد و پنجاه و نه سال است . ديگر تاريخ بختنصر اول است بابلى كه از زمان جلوس او گرفتهاند و آن روز چهارشنبه بوده است ، و بطلميوس اصول اوساط حركات كواكب در كتاب مجسطى بر آن تاريخ نهاده است و قبطيان در اوايل آن تاريخ استعمال مىكردهاند .
ديگر تاريخ اسكندر بناست ماقدونى كه معروف است به ببلس « 2 » و اين تاريخ را
هامش
( 1 ) - با : اول او .
( 2 ) - م : بيليس ، با : ببلس .