نمايد ، اگرچه بىهيچ شك بعضى از آن تواريخ معتقدات ايشان درست نخواهد بود ، از آنكه حق تعالى مىفرمايد :
« يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ »
، بر حسب معتقدات اين طايفه به موجبى كه در كتب ايشان مسطور است نقل المسطرة و العهدة على الراوى ثبت مىكنيم ، و همچنان شعب و تواريخ نصارى و هنود و ختاى و مغول و معتقدات ايشان « تعالى اللّه عما يقول الظالمون علوا كبيرا » .
موسى كليم الله عليه السلام -
پسر عمران بن قهات بن لاوى بن يعقوب ابن اسحاق بن ابراهيم عليهم السلام بود . يعقوب عليه السلام صد و چهل و هفت سال بزيست ، و او را دوازده پسر بود زروئين « 1 » ، شمعون ، لاوى ، [ 107 - ر ] يهودا ، دان ، تفثاييل ، كاد « 2 » ، اشر ، يساخير « 3 » ، زوولون « 4 » ، يوسف ، بنيامين . [ مادر زروئين و شمعون و لاوى و يهودا ، لايا بود و مادر يوسف و بنيامين ، راحيل ] دختر لاوان نبى عليه السلام ، و ما بين دخول يوسف در مصر و دخول موسى عليه السلام چهارصد سال بود و يوسف بعد از پدر پنجاه سال « 5 » بزيست و چون وفات يافت صد و ده سال بود . وقتى كه فرمان خداى تعالى به موسى عليه السلام رسيد در بيابان طور سينا غرهء ماه دوم از سال دوم از تاريخ خروج بنى اسرائيل از مصر كه بنى اسرائيل را شمره كن « 6 » مجموع فرزندان يازده سبط از بنى اسرائيل بيرون سبط لاوى شماره كرد . در شمرهء اول ششصد و سه هزار و پانصد و پنجاه مرد بودند . و هرون به سه سال از موسى بزرگتر بود و خواهرش مريم زن كالب بن يوفنا بن فارص بن يهودا بود و مادرش اباحيه نام ، و در تورات يرحايث « 7 » دختر لاوى بود .
زروئين را چهار پسر بود : خنوخ ، فلو ، حصرون « 8 » ، خرمى . فرزندان ايشان چهل و شش هزار و پانصد مرد بودند [ كه عمر ايشان ] بالاى بيست و زير پنجاه
هامش
( 1 ) - ظاهرا هموست كه در تفسير سورآبادى « روبيل » ضبط شده ( قصص قرآن ، ص 136 ) .
( 2 ) - قصص قرآن ( سورآبادى ) : جاد .
( 3 ) - در منابع ديگر يشحر و يساكار ضبط شده ، ر ك : سورآبادى ، قصص ، ص 136 و قاموس كتاب مقدس .
( 4 ) - قاموس كتاب مقدس : زبولون .
( 5 ) - با : پنجاه و چهار سال .
( 6 ) - يعنى شماره كن ، بشمار .
( 7 ) - با : بوصابث .
( 8 ) - با : جنوح ، قلعه ، حضرون .